Послыхалин А.Ю. История усадьбы Гребнево. М., 2013.pdf
Cкачать (10,5 Mb).
Скачать в ВК.

«Робкое барокко» храма Рождества Пресвятой Богородицы в подмосковном с. Образцово

3 августа 1733 года в Синодальный казенный приказ поступило прошение графа Платона Ивановича Мусина-Пушкина (1698-ок. 1742) о постройке в его селе Образцово каменной церкви Рождества Пресвятой Богородицы с двумя приделами, освященными во имя преподобного Евфимия Суздальского и преп. Марфы – небесной покровительнице второй супруги графа, Марфы Петровны (урожд. Черкасской). 

Дошедший до наших дней храм был построен к 1736 году. Придел преп. Марфы был освящён в сентябре 1736, а преп. Евфимия — в 1738 году. Освящению главного придела помешал крутой поворот в судьбе владельца имения…

"Тёплый" храм Николая Чудотворца в подмосковном с. Гребнево

В конце 1816 года для работ в усадьбе Гребнево был приглашён архитектор Игнатий Иванович Ольделли (ок. 1795-после 1840). По контракту, заключённому с ним 26 ноября 1816 года, молодой архитектор принимал на себя обязательства по постройке новой церкви с колокольней, перестройке прежней и «переделке дому с флигелями как снаружи, так и внутри».

Масштабные строительные работы в усадьбе началась в 1817 году с возведения нового, тёплого храма («зимней церкви») Николая Чудотворца, которому суждено было стать основной вертикальной осью всего усадебного ансамбля.

По словам М.А. Ильина, архитектура храма «представляет редкий тип, повторяющий древнюю форму храма «иже под колоколы», то есть когда собственно церковь увенчивалась колокольней. Зимняя церковь Гребнева подчёркнуто торжественна... 

Храм Гребневской (Гребеневской) иконы Божией Матери в подмосковном с. Гребнево

С 1786 по 1791 год в селе Гребневе на средства Г.И. Бибикова по проекту подпоручика архитектуры Ивана Ивановича Ветрова (ум. после 1795; Иоганн Ветер) был возведён сохранившийся до наших дней каменный храм Гребневской иконы Божией Матери.

Кирпичный с белокаменными деталями крестообразный в плане храм центрического типа с вписанным овалом центральной части выполнен в стиле зрелого классицизма. На крестчатом основании покоится овальная в плане купольная ротонда, купол с люкарнами и небольшой главкой, увенчанной бронзовой позолоченной фигурой ангела с крестом. Фасады храма обработаны спаренными пилястрами и четырёхколонными портиками дорического ордера.

Любопытное об утраченной усадьбе в Сукманихе...

Слева: господский дом Сухово-Кобылиных (?) в Сукманихе (Щёлковский район). Фотография 1950-1960 гг. Справа: типовой проект из кн. Альбом сельскохозяйственных построек , машин, экипажей и модной мебели. М., 1872 [См.].


Интересное исследование утраченного памятника предстоит...

Инженер-химик Константин Кочетков на Фряновской камвольной фабрике

Не секрет, что для текстильных производств химическая лаборатория, если не само сердце предприятия, то уж точно что-то вроде метрального клапана.

 
Константин Александрович и Мария Васильевна Кочетковы.

Нечаянно, из надёжного источника удалось узнать, что на Фряновской шерсто-прядильной камвольной фабрике Залогиных  в период с ок. 1911 до, по меньшей мере, 1918 года инженером-химиком работал Константин Александрович Кочетков - отец выдающегося химика-органика, академика РАН Николая Константиновича Кочеткова (1915-2005), в 1950-х — начале 1960-х впервые синтезировавшего такой, к примеру, известный препарат, как диазолин. 

Анонс

Шестого декабря в музее г. Щёлково на презентации краеведческих изданий обещал выложить *.pdf своей книжки "История усадьбы Гребнево" в сеть.
Обещанное будет исполнено 31 декабря 2013 года.
Всех с наступающим!

Дом культуры "Факел" (г. Фрязино) в 1965 году и встреча нового, 1966 года...

Несколько фотографий дома культуры "Факел" в г. Фрязино 1965 года из альбома художника Леонида Грубова (архив А. Шевелевой). Впервые в сети.
Фасад Дома Культуры. 1965 г.

Комплект открыток "Город Щёлково", 1967 год

Комплект открыток "Город Щёлково". 10 открыток. Издательство "Московский рабочий". 1967 год. Тираж 1250. Кроме фотографий г. Щёлково содержит ряд фотографий городов Фрязино, Лосино-Петровский и пос. Фряново.


Обложечка.

Книга Литвиново из глубины времён до наших дней

Наша новая книжечка "Литвиново из глубины времён до наших дней", наконец, получена из типографии! Она повествует о пяти столетиях истории посёлка Литвиново, располагающегося к северо-востоку от Москвы, в 34 км от МКАД в Щёлковском районе. 

Впервые упомянутое в 1511 году, Литвиново первые два века своей истории принадлежало Богоявленскому монастырю – одному из древнейших монастырей Москвы. На основе документальных свидетельств подробно представлена юридическая и бытовая сторона жизни подмосковных монастырских крестьян селения. В локальной истории этого небольшого поселения весомую роль играли его исторические связи с окрестными сёлами и деревнями, такими как Гребнево, Трубино, Каблуково, Богослово, Орлово, Корякино, Костюнино, Воря-Богородское, Мишнево, Сукманиха, Здехово, Сутоки, Борисовка, Литвиново, Назимиха. Краткая история «соседей» пос. Литвиново также нашла место в повествовании. 

10 самых популярных статей журнала "Подмосковный краевед" за 2013 год

Год пролетел будто нечто стремительное и сверхзвуковое. На страницах разных журналов замелькали годичные рейтинги и отчёты об успехах в уходящем году. Пришёл и наш черёд поделиться с читателями списком "топовых" постов за январь-декабрь 2013 года. 

В приложении несколько ссылок на наши статьи, которые в силу обстоятельств, оказались недооценёнными.

Дача "Зелёная Роща" у д. Старые Старки, межевание 1913 г.

Межевая книга на дачу Московской губернии Богородского уезда под названием Зелёная Роща. Составлена в 1913 году уездным землемером Московской губернии инженером Кричановым. 
Во владении крестьянски Богородского уезда Аксёновской волости, деревни Могутово Марии Ильиничны Кошелевой.

Из истории Смутного времени: судьба дьяка Андрея Вареева, владельца подмосковного Фрянова

Нередко, обращаясь к исследованию "дел давно минувших дней" обнаруживаешь настолько интересные биографии былых владельцев той или иной местности, что, на время забывая об основной цели краеведческой работы, не можешь отказать себе в удовольствии погрузиться в пучину их судеб. Ярким примером тому служит судьба дьяка Андрея Вареева (ум. 1630), на протяжении 13 лет (с 1617 по 1630) владевшего подмосковной деревней Фрязиново, а Фрянево тож (нынешним посёлком Фряново).

Находившийся в самой «гуще событий» Смутного времени, дьяк Вареев был заметной фигурой административного управления, и его судьба отразила все перипетии этого сложного периода нашей истории...

Презентация книжных изданий 2013 года "Щёлково и его окрестности"

6 декабря 2013 года в районном Щёлковском историко-краеведческом музее состоялась презентация новых книжных изданий "Щёлково и его окрестности". Писатели и блоггеры, краеведы и музейщики Щёлкова, Фрязина, Фрянова, Лосино-Петровского, Загорянского, Ногинска и Черноголовки в  непринуждённой обстановке поделились с собравшимися результатами своих исследований и новейшими открытиями в истории края.



Особенно хочется отметить замечательно изданную, богато иллюстрированную брошюру по истории посёлка Загорянский (ред.-сост. М.В. Романова), к сожалению, недоступную широкому читателю и, напротив, доступную в сети книгу нашего заслуженного и потомственного краеведа М.М. Фёдорова-Чеберако "Неприметный подвиг Радиолампы" по истории предприятий г. Фрязино...

Из истории "Штофной и прочих шёлковых парчей мануфактуры" – первой отечественной шелкоткацкой фабрики

Возникновению крупной текстильной промышленности в России, мы обязаны  эпохе Петровских преобразований. В 1717 году по именному указу Петра I в Москве была учреждена  «Штофных и прочих шёлковых парчей мануфактура», впоследствии давшая начало нескольким крупным производствам.

К сожалению, история возникновения этой мануфактуры исследована недостаточно, несмотря на то, что к этой теме не раз проявляли интерес крупнейшие представители русской академической науки. До сих пор не существует ни одной отдельной научной работы, которая была бы специально посвящена этой интересной и увлекательной теме.

Возникновению шелкоткацкой промышленности страны предшествовали события путешествия, предпринятого Петром I в Париж в 1717 году. Государь был воодушевлён успехами французских  мануфактуристов...

«Кто они были, "фрязи"?»: шаги к разрешению топонимической загадки

Многие из читателей слышали про подмосковные г. Фрязино, посёлки Фряново и Фрязево. Путешественники путают их постоянно. Немногие "особо любопытные" знают, что эти топонимы "как-то связаны с итальянцами", как ответили и знатоки программы "Что? Где? Когда?" в 1993 году [см.]. "Заинтересованные лица" дадут ссылку на Вики, а "въедливые краеведы" не преминут указать, что эти топонимы восходят к архитекторам-строителям Московского Кремля конца XV – I половины XVI веков. Однако, при более пристальном внимании к проблеме, всё оказывается сначала "не совсем так", а затем почти "совсем не так", как мы привыкли думать.

Названия большинства населённых пунктов Подмосковья восходят к фамилиям-прозвищам их былых поместных и/или вотчинных владельцев. Не составляют исключения и город-наукоград Фрязино, упоминавшийся в 1584–1586 годах как деревня «Фрязинова, а Самсоново тоже на речке Любосевке» Бохова стана Замосковной волости [1], и посёлок Фряново, впервые упоминавшийся как пустошь «Фрязиново» около 1573/74 года [2] ставшая деревней «Фрязиново, а Фрянево тож» Шеренского стана той же волости к 1585/86 году [3].  В былые времена в Подмосковье упоминалось сельцо Фрянево стана Радонеж, ближе к Троицкому монастырю и утраченное ныне сельцо Фряново, Старково тож (Старые Старки)  в XVIII веке упоминавшееся у д. Ботово (Ногинского р-на). И поныне существуют посёлок Фрязево (Ногинского р-на), деревни Фрязино (Раменского р-на) у истока р. Дорка и деревни Фрязино на Клязьме (Судогодского р-на Владимирской обл.).

Реконструкция пути князя Андрея Боголюбского из Вышгорода во Владимир

Публикуем интересную статью настоятеля храма Собора Иоанна Предтечи во Фрянове протоиерея Михаила Дмитриевича Герасимова "Реконструкция пути князя Андрея Боголюбского из Вышгорода во Владимир", написанную на основе доклада, прозвучавшего на конференции "Краеведение и церковная история Богородского края", проведённой в стенах усадьбы Фряново 12 июня 2013 года.

В статье выдвигается гипотеза о возможном пути следования князя Андрея Боголюбского из Вышгорода в Суздальскую землю в 1155 году с иконой Божией Матери, которая впоследствии получила название Владимирской. Приведем сведения из литературы по рассматриваемому вопросу, которые, по мере обнаружения и исследования новых летописных источников, стали подробно изучаться историками и филологами лишь в конце XX века.

Больничный комплекс усадьбы Гребнево в программе "рубль за метр"

Поскольку основной комплекс планомерно сводится до полного уничтожения, пусть хоть что-то останется от усадьбы, пусть и в руках неизвестных и случайных людей, пусть даже  без возможности посещения местными жителями. Скачать "рекламный буклет", рассчитанный на инвесторов (13,6 Mb) *.pdf. Надо сказать, описание комплекса сделано вполне профессионально и адекватно современному состоянию. Вот здесь тоже есть кое что: усадьбымо.рф
В 1983 году, когда усадьба ещё была жива, в альманахе "Памятники Отечества" (Вып. 7-8) было опубликовано сообщение следующего содержания: "Вначале предполагалось приспособить Гребнево под профилакторий, но по мере ознакомления с историей усадьбы открылись интереснейшие её страницы, и решено было организовать культурный центр, приобщающий людей, особенно молодёжь к пониманию красоты"...

Архитектор Траугот Бардт в усадьбе Фряново: доклад на конференции ОИРУ 22 ноября 2013 г.

Сегодня на конференции, проведённой Обществом изучения русской усадьбы (ОИРУ) в Государственном музее архитектуры им. А.В. Щусева на Воздвиженке нами был зачитан доклад "Архитектор Траугот Бардт в усадьбе Фряново". Поскольку в списке выступавших мы оказались последними, а лимит на время выступлений весь вышел,  доклад пришлось немного сократить. Тем не менее, изложенная информация вызвала у собравшихся живой и неподдельный интерес. С меня даже взяли обещание, что полный текст доклада я опубликую в сети вместе с демонстрационными материалами, доклад сопровождавшими. С удовольствием исполняем обещанное. В виде развёрнутой статьи, материал будет опубликован в одном из последующих сборников ОИРУ.

Незаурядный архитектор московского модерна Траугот Яковлевич Бардт родился в 1873 году в Санкт-Петербурге в семье выходца из Германии. Начальное образование он получил в Немецком училище при церкви Святой Анны в Санкт-Петербурге.  В 1880-е годы семья переехала в Москву. В 1896 году, в возрасте 23 лет, Т.Я. Бардт  поступил в Императорскую Академию художеств в класс профессора Александра Никаноровича Померанцева (1849-1918), мастера последнего этапа эклектики в архитектуре.

Хроника «дачного бума» к северо-востоку от Москвы II пол. ХIX - нач. XX в.

Последний из серии постов, посвящённых краткой истории 30 подмосковных дачных посёлков, лежащих к северо-востоку от столицы, содержит краткую информацию по посёлкам: "Тайнинка" ; "Валентиновка", "Чайка" и "Малого театра"; "Загорянский"; "Болшево" и "Старые Горки"; "Жуковка"; "Подлипки"; "Сапожниково" и "Ново-Перловка"; "Ново-Медведково"; "Заветы Ильича" и "Правдинский"; "Старый Большевик" и "Челюскинский", посёлки НКТП и НКПС.

В первой части хроники мы  описали историю возникновения дачных поселков Перловка, Малые Мытищи и Райки. Во второй - остановились на истории дачных посёлков  Лосиноостровск, Джамгаровка, Мамонтовка и Посёлок Торговых служащих. В третьей части были описаны дачные посёлки  Пушкино, Тарасовка,  Курган, Черкизово, Серединка и Клязьма.

Анонс доклада "Архитектор Траугот Бардт в усадьбе Фряново"

21-22 ноября Общество изучения русской усадьбы (ОИРУ) приглашает на конференцию "Дом Романовых и русская усадьба". Адрес проведения и программа конференции.


22 ноября в рамках дневного заседания (15.00-19.00) состоится и наше выступление с докладом "Архитектор Траугот Бардт в усадьбе Фряново", посвящённым постройкам Т.Я. Бардта (1873-1942) в подмосковном посёлке и, в особенности, старой Фряновской больнице.

Колхозы и совхозы Щёлковского района Подмосковья: материалы к истории (1925 - 1977 гг.)

О том насколько мало исследована история колхозов Щёлковского района Московской области не стоит и говорить. Тем не менее, эта страница нашей истории может быть весьма любопытна ценителям истории родного края. Возникали колхозы на базе Товариществ по совместной обработке земли (ТОЗ) и сельскохозяйственных артелей. В 1925 году в деревне Сукманихе был образован колхоз с пронзительным поэтическим названием "Имени 8-й Большевистской весны". 

В том же году (по крайней мере, до 1926 года) на территории будущего района (Щёлковской волости Московского уезда, Гребневской, Ивановской и Аксёновской волостях Богородского у.) были основаны совхозы "Образцово" (село Образцово) и "Октябрьской Революции" (позднее "Красный Октябрь", с. Трубино).12 июля 1929 года постановлением ВЦИК «О составе округов и районов Московской области и их центрах» был образован Щёлковский район Московской области.

К вопросу об административном делении северо-востока Подмосковья II половины XVI века

Земли, примыкавшие к Москве в радиусе примерно 40 километров и составлявшие округу города, в источниках середины XIV-XV в. фигурируют под названием «московских городских станов». На севере они достигали дмитровского рубежа и включали земли по течению рек Клязьмы и её притока – р. Уча. На востоке городские станы простирались до села Рогож (Богородск, Ногинск), а вниз по Москве-реке - до Боровского перевоза и устья р. Пахры. Московские городские станы составляли ядро владений Даниила Александровича Московского (после 1271-1303). 

Деление Московской округи на волости и станы в XIV-XV веках обладало своими специфическими особенностями. Эта территория управлялась посредством специальной юрисдикции, прерогативы на которую имела династия в целом: в административном и судебном отношении она, не делясь на уделы, распределялась между великим князем, удельными князьями и вдовствующими княгинями.

Дела храмов Щёлковского района в протоколах комиссии по сохранению древних памятников

В сборниках "Древности. Труды комиссии по сохранению древних памятников Императорского Московского археологического общества" 1907 и 1908 гг. издания среди протоколов заседаний комиссии по сохранению древних памятников упомянуты два памятника архитектуры будущего Щёлковского района Московской области - церковь Троицы Живоначальной в с. Рязанцы и церковь Рождества Пресв. Богородицы с. Образцово.

Анонс новых бумажных изданий библиотеки журнала "Подмосковный краевед"

Близится выход в свет трёх новых бумажных изданий. Поступила в печать книга "Литвиново из глубины времён до наших дней", с нетерпением ждём получения тиража буклета МБУ Историко-краеведческого музея г.п. Фряново, близится завершение работ по книжке "Старая больница посёлка Фряново".

Историко-краеведческое издание под названием "Литвиново из глубины времён до наших дней" (А.Ю. Послыхалин, А.Н. Брызгалов) поступило в печать. Книга повествует о пяти столетиях истории посёлка Литвиново, который располагается в 34 км от МКАД в Щёлковском районе Подмосковья. Этот небольшой населённый пункт, впервые упоминавшийся в 1511 году, два века принадлежал одному их древнейших монастырей Москвы.

Из истории текстильных мануфактур Богородского уезда во времена Первой мировой войны

В свете пробуждения интереса к истории Первой мировой войны, я попытался вернуться к материалам нашего разговора годичной давности с историком, специалистом по истории Гражданской войны Александром Сергеевичем Бобковым domovoi_vchd, касавшимся увлекательной, и пока недостаточно исследованной теме участия текстильных предприятий России вообще и Богородского уезда Московской губ. в частности в военных заказах того времени. Этот аспект, едва ли не центральный для истории северо-востока Подмосковья в период Первой мировой, к сожалению, остался «за кадром» сборника тематических материалов «Первая мировая война и Щёлковский край», выпущенного в этом, 2013-м году.


Вместе со вступлением России в мировую войну Военное Ведомство привлекло многочисленные текстильные предприятия России к снабжению армии такими специфическими видами текстильной продукции, как гимнастёрочная ткань, тяжёлый брезент, пропитанная герметичная ткань для армейских палаток ткани молескин и бумазея с начесом...

Дрезненская мануфактура Зиминых "от рассвета до заката"

История появления бумагопрядильной и ткацкой мануфактуры, да и самого города Дрезна восходит к текстильному делу рода фабрикантов Зиминых в г. Орехово-Зуеве. С другой стороны, и мануфактуры, и города могло и не случиться, если бы в 1869 году [1] на участке Москва-Владимир Московско-Нижегородской железной дороги в 80 км от Москвы не была открыта железнодорожная станция со звонким названием Дрезна - по имени протекавшей неподалёку реки Дрезны (правого притока Клязьмы).


Для начала, небольшая предыстория возникновения Дрезненской мануфактуры. По преданию, шелкоткацкая фабричка основателя семейного дела, - крепостного крестьянина Семёна Григорьева (Зимина) работала в Зуеве до 1838 года, когда основное предприятие перешло к его сыну, купцу 3-й гильдии по г. Богородску, Никите Семёновичу Зимину (1790 - 15 февраля 1866).

"О чём молчит краснокирпичный гигант?": история и фотографии Подгорной мануфактуры Зиминых в г. Орехово-Зуево

Обычно обзор индустриальных памятников г. Орехово-Зуево начинается и заканчивается огромной фабрикой Морозовых в центре города, но если дать себе труд отойти всего версту от бывшего села Зуева, можно познакомиться с ещё одним  краснокирпичным гигантом, не менее привлекательным и, по-моему, более изящным, а именно - зданиями Подгорной мануфактуры Зиминых в Крестовоздвиженском.


Молчаливому гиганту есть что рассказать о былых временах своей славы и величия. Для начала, - немного иллюстрированной истории; в конце поста - прогулка вокруг зданий мануфактуры.

Новый буклет Фряновского историко-краеведческого музея

Сегодня были получены из типографии сигнальные экземпляры нового буклета Историко-краеведческого музея г.п. Фряново. Дизайн обложки основан на фрагменте ткани "Фазаны и павлины", произведённой в 1799 - 1801 годах на фряновской шелкоткацкой фабрике.
Небольшой по объёму буклет, выпущенный тиражом 1000 экземпляров вместил 5 разделов, рассказывающих об увлекательной и древней истории посёлка Фряново, о сохранившемся до наших дней уникальном деревянном усадебном доме, старинном парке, церкви Собора Иоанна Предтечи и экспозиции музея, расположенного в усадьбе. Каждый из разделов имеет поэтическое название. Цветной буклет богато иллюстрирован уникальным фотоматериалом из фондов музея...

Дореволюционные товарные ярлыки отечественных текстильных мануфактур

Бумажные товарные ярлыки служили для маркировки перевозимых грузов - в данном случае тюков ткани, приклеиваясь на них особым клеем, который не портил текстильный товар. Тем не менее, при розничной продаже отрез с таким товарным ярлыком обычно продавался дешевле, чем без него. Малообеспеченные граждане дореволюционной России активно пользовались этим обстоятельством, отпаривая эти ярлычки, и, нередко, оклеивая ими изнутри крышки хозяйственных сундуков. Так изящно выполненная реклама оседала по многочисленным городам и весям страны.

Ниже мы приведём 36 подобных ярлыков с краткой информацией по истории текстильных предприятий.

«Орлово на Вздериножке» или краткая история подмосковных деревень Орлово и Костюнино до 1861 г.

Считается, что впервые деревня Орлово (ныне Трубинского сельского поселения Щёлковского района Подмосковья) [на карте] упоминалась 515 лет назад в 1498/99 г. в составе домовых вотчин митрополитов всея Руси. Вместе с 15 соседними деревнями, в числе которых упоминалась и соседняя д. «Костромино» (отождествляемая с д. Костюнино Гребневского с.п. Щёлковского р-на), деревня «тянула» к административному центру вотчины, селу Пушкино на р. Уче (ныне г. Пушкинского, центр Пушкинского р-на Подмосковья)[1]. Это предположение, сделанное краеведом Г.В. Ровенским, не нашло своего подтверждения. В то время, когда сельцо Орлово на р. Вздериноге Бохова стана упоминалось в составе земель Троице-Сергиева монастыря (1570/71 и 1585/86 гг.), в Писцовой книге 1585/86 гг. Орлово вместе с упоминаемым выше Костромино среди многих окрестных земель писались как пустоши того же Бохова стана, по-прежнему принадлежавшие митрополиту. Административным центром этого обширного имения продолжало оставаться  село Пушкино на р. Уча [2]. Эта деревня Орлово, упомянутая в 1498/99 гг., где бы она ни находилась, к 1585 г. прекратила своё существование.

Первые достоверные сведения об Орлове на реке, именуемой нынче Вздериножка (Вздеринога) относится к 1570/72 годам. Судя по ним, земли будущего сельца Орлово исстари принадлежали потомкам князя Дмитрия Михайловича Боброка Волынского (ум. после 1389) - вместе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским командовавшим тем самым Засадным полком, действия которого в 1380 г. решили исход Куликовской битвы и его жены Анны – родной сестры Дмитрия I Ивановича Донского по линии сына Боброка и Анны - Бориса. 

Рекорд и благодарность

Сегодня был преодолён "психологический рубеж". Блог "Подмосковный краевед" дорос до ежемесячной посещаемости в 8000 уникальных посетителей, за этот месяц "накликавшими" 30.000 обращений (прошлый рекорд был в январе с 28.000).

Что сказать... До слёз приятно, что любовь к забытому "на окраине мегаполиса" Родному краю, Подмосковью, разделяют с нами столько людей из России, Европы, Америки и даже далёкой Австралии. Сердечное спасибо читателям. Обещаем Вас и в дальнейшем радовать проверенными краеведческими сведениями.

Усадьба Лукино-Варино

Обнаружены уникальные и до сих пор неизвестные фотографии усадьбы Лукино-Варино (пос. Свердловский Щёлковского р-на) 1910 года. См. подробнее: deadOKey.

"Он стоит, как символ нашей славы": памятники и обелиски Щёлковского района

Приходится признать, что мемориалам, обелискам, бюстам, памятникам героям ВОВ, городским, сельским и деревенским, мемориальным доскам в Московской области уделяется недостаточно внимания как муниципальными властями, так и краеведами. Не является исключением и Щёлковский район. Из множества подобных объектов на гос. охране стоят, кажется, лишь 5 памятников, большинство из которых находятся на территории г. Фрязино, который административно к Щёлковскому району не относится. Ситуация с мемориалами и памятниками погибшим печальна. В большинстве списков такого рода памятников деревенские памятники-обелиски с именами погибших жителей, как ни странно, вообще не учтены. К примеру, здесь, здесь, здесь и здесь приведены списки, претендующие на полноту, но это, увы, не так. Есть несколько сайтов, ссылающихся на этот список как на "полный". Интересный, довольно точный, но также не полный перечень присутствует тут.


Не стоит и говорить, что создание единой базы памятников ВОВ Щёлковского района, исходя из которой можно было бы ежегодно отслеживать их состояние хотя бы на муниципальном уровне, - задача вполне реализуемая. Вообще не понятно, почему этого не сделано до сих пор. Я придерживаюсь мнения о том, что их все пора ставить на гос. охрану как памятники истории и культуры, независимо от качества архитектурно-художественного исполнения. Хоть и этот статус в нынешние времена не гарантирует их сохранности.  Дело в том, что матери и невесты, жены погибших мужей и Героев-пацанов уже не могут "ходить в сельсовет" и чего-то требовать, за счастливыми исключениями их уже нет на этом свете. За редким исключением, состояние этих памятников находится вне области внимания общества и муниципальной власти. На мой взгляд, уж в XXI веке, наконец, можно создать единую электронную базу этих памятников и организовать ежегодную проверку их сохранности. К тому же, среди мемориалов на территории того же Щёлковского района встречаются настоящие шедевры такого рода мемориальной архитектуры.
В этом посте мы попытались представить наиболее полный список мемориалов, обелисков, бюстов, мемориальных досок, проиллюстрировать эти списки фотографиями и, по мере возможности, дополнить их информацией об авторах, скульпторах и архитекторах, а также датами постройки.

Зловещая тайна старого снимка

Фотография, на которой изображены школьники подмосковной Фряновской средней школы имени Октябрьской Революции, датирована 1936 годом, и, по всей видимости,  сделана за несколько мгновений до полного солнечного затмения, произошедшего 19 июня1936 года. ...Приближение этого события, иногда называющегося "первым советским затмением" широко освещалось прессой, да и сама подготовка к нему была беспрецедентной. Между Чёрным морем и Хабаровском были размещены 28 советских и 12 иностранных пунктов наблюдения - экспедиций из Франции, Англии, США, Италии, Чехословакии, Швеции, Голландии, Китая, Японии и Польши.  Кроме 370 советских и иностранных астрономов затмение наблюдали все обсерватории СССР [См.].  Для фотофиксации затмения было изготовлено специальное оборудование. Как видно по снимку, и юные фряновцы приготовили свой аппарат, чтобы запечатлеть это событие!*

Школьники посёлка Фряново стоят у здания школы (ныне здание Администрации г.п. Фряново) у его входа, находившегося с северной стороны (ближе к будущему мемориалу жертвам Великой Отечественной Войны).  В сентябре того же года впервые эти дети услышат и дружно подхватят лозунг "Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство", а через 5 лет старшие из них уйдут на фронт...

Памятники В.И. Ленину в Щёлковском районе Подмосковья

Памятники, бюсты и другие мемориальные сооружения, посвящённые В.И. Ленину, расположенные на территории Щёлковского района .
(16 фотографий)

Ткани подмосковной Фряновской мануфактуры XVIII - нач. XIX вв.

Со стороны кажется, что историю ткацких производств Подмосковья иллюстрировать легко, надо только взять фотографии сохранившихся тканей. Однако, проблемы на этом поприще наступают сразу. Во-первых, иллюстрированные научные издания, посвящённые русскому текстилю, можно пересчитать по пальцам, во вторых, - музеи, ведут себя довольно сдержанно в отношении публикаций. К примеру, богатейший Музей художественных тканей Московского государственнного текстильного университета им. А.Н. Косыгина практически ничего не публикует (был, кажется единственный, буклетик в 2005 году). Их печальный сайт - по ссылке внизу. Куда лучше дело обстоит с музеем Истории русского платка и шали (г. Павловский Посад), однако и его собрание далеко не по всем предприятиям может служить помощником. В-третьих, как это ни печально, ткани без клейм и пломб атрибутировать весьма трудно, поэтому, к примеру даже в ГИМе, образцы тканечек крестьянской текстильной промышленности анонимны.

По всем этим причинам Фряновской фабрике несказанно повезло. В 1783 г. императрица Екатерина II распорядилась о введении "особого штемпеля" - клейма, по которому можно было бы отличать "добросовестных" производителей от, так сказать, "бракоделов". Первенствующая в России шелкоткацкая фабрика Лазаревых, естественным образом, тотчас откликнулась на этот указ. При следующих владельцах фабрики, братьях Рогожиных, владевших мануфактурой с 1826 по 1839 г., это правило также неукоснительно соблюдалось. Благодаря наличию тканых и, позднее, штемпельных клейм, мы теперь можем знать, какие из тканей были произведены именно во Фрянове. Однако, опубликованных тканей Фряновской мануфактуры, действительно,- единицы. Вот, что нам удалось найти за 5 лет работы по теме...

Малоизвестные достопримечательности Щёлковского района

В последнее время всё шире обсуждаются вопросы расширения туристического потенциала городов и весей Подмосковья. Перед главами поселений ставятся непростые задачи сделать их привлекательными для туристов. В этом свете было бы целесообразно, на мой взгляд, подумать о расширении списка достопримечательностей Щёлковского района. Существующий список объектов культурного наследия, представленный на сайте kulturnoe-nasledie.ru нельзя назвать ни точным, ни полным (с ним можно ознакомиться в моём журнале: тут (усадьбы) и тут (церкви, часовни, памятники археологии, мемориалы)). Возможно, такие известные памятники, как дома Кекушева в Райках, храм в Жегалове (Щёлково) и некоторые другие если и находятся на охране, но просто упущены на указанном сайте.

Даже странно, в Щёлковском крае, который по праву считается колыбелью текстильной промышленности северо-востока Подмосковья, прославивившей весь бывший Богородский уезд в качестве "русского Лиона и Манчестера" не  указано ни одного из сохранившихся индустриальных сооружений, ни одного из купеческих домов, хотя, к примеру, другой текстильный центр того же уезда, Павловский Посад, как раз славится такого рода памятниками. Что же, помечтаем о том, чтобы и нижеперечисленные объекты когда-нибудь обзавелись статусом памятников, а заодно и о том, чтобы этот статус перестал быть пустым словом...

Памятники истории и культуры Щёлковского района Подмосковья: церкви и часовни, памятники археологии и мемориалы

На сайте kulturnoe-nasledie.ru выложен список объектов культурного наследия, расположенных на территории Щёлковского района Подмосковья. Список краток, сух, иногда не точен и не снабжён фотоматериалами (возможно, и не полон). Продолжаем пытаться его уточнить и проиллюстрировать. Первая часть по усадьбам района представлена здесь. 

Сегодня мы завершаем список памятников, иллюстрируя статьи по церквям, часовням, памятникам археологии и мемориальным сооружениям.

Усадьба Лазаревых п. Фряново - символ Щёлковского района

Лидер первого тура голосования "Символ Щёлковского муниципального района", памятник истории и культуры - усадьба Лазаревых в п. Фряново, нуждается в голосах моих неравнодушных читателей.

Просим зарегистрироваться здесь:
http://www.tv41.ru/component/user/register
И проголосовать тут:
http://www.tv41.ru/component/jvotesystem/uncategorize..

5 причин, почему именно усадьба Фряново является символом Щёлковского района: http://trojza.blogspot.ru/2013/09/5.html

Памятники истории и культуры Щёлковского района Подмосковья: усадьбы

На сайте kulturnoe-nasledie.ru  выложен список объектов культурного наследия, расположенных на территории Щёлковского района Подмосковья. К сожалению, в этом списке довольно много неточностей, касающихся датировок строений и не только. Иногда несколько строений объединены в одно, в другой раз наоборот. Иногда то, что официально именуется "усадьбой", из сохранившегося имеет лишь парк и церковь. Иногда при сохранившейся усадьбе на охрану не поставлен вполне сохранившийся парк. В списке попадаются и "мёртвые души", стоящие не охране...
Целью работы было, преимущественно, снабдить сухой список фотографиями состояния памятников. Большинство из них в 2011-2013 гг. сделано автором этого поста  К сожалению, из-за обилия материала пришлось разбить общий список на серию постов. В качестве итога, надеюсь представить список архитектурных памятников, пока не включённых в реестр, но остро нуждающихся в постановке на государственную охрану, или, по крайней мере, достойных этого статуса.

Фряново на сайте "Подмосковье выходного дня"

На замечательном и многообещающем сайте "Подмосковье выходного дня" опубликован наш материал по усадьбе Фряново. Очень рады и желаем проекту успеха и процветания!

Синематоргаф "Везувий". Из истории первого кинотеатра г. Щёлково

Первый кинотеатр - "синематограф" в Щёлковской Мещанской слободе (будущем г. Щёлково) был открыт 103 года назад, в 1910 году, местным мещанином-ремесленником (портным) Иваном Ивановичем Филипповым. На территории Богородского уезда Московской губернии он не был первым. В 1906 году открылся синематограф "Империал" в селе Орехово (нынешнем г. Орехово-Зуеве), чуть позже в соседнем Зуеве возникли частные синематографы «Модерн» и «Заря». В год открытия кинотеатра в Щёлкове, -  Павловском Посаде заработал "электротеатр" под названием "Балаган" купца Фёдора Порфирьевича Манаева, а в 1913 г. там же открылся "синематографический театр" крестьянина И.Я.Тарасова. В 1911 г. в Богородском уезде приступил к работе передвижной синематограф статского советника Василия Дмитриевича Карнеева.


Примечательно, что в Щёлкове кинотеатр появился на 4 года раньше, чем в уездном центре - городе Богородске (Ногинске), где в 1914 году на улице Большой Московской был открыт синематограф "Колизей". В 1915 г. в Павловском Посаде фельдшер Михаил Лейкин открыл ещё один синематограф. Стоит добавить, что в Москве первый кинотеатр открылся в 1896 г., а к 1913 г.в "златоглавой" насчитывалось 67 кинотеатров.

Удивительные хитросплетения судеб: фабриканты Четвериковы и Пельтцеры в эмиграции

После революции 1917 года и национализации Городищенской суконной мануфактуры (ныне п. Свердловский Щёлковского р-на Подмосковья) в 1918 году, через Сибирь и Харбин в Польшу эмигрировал Иван Сергеевич Четвериков (1875-1945) - сын председателя Правления фабрики Сергея Ивановича Четверикова (1850-1929), эмигрировавшего в Швейцарию в 1922 году.
Супруга Ивана Сергеевича, -  Екатерина-Елена Александровна, урождённая Пельтцер (1878-1962) с тремя детьми оставалась в России. Она была дочерью владельца суконных фабрик в Каблукове и Сукманихе (также Щёлковский р-н) Александра Наполеоновича Пельтцера (1850-1923).


Екатерина-Елена эмигрировала, по всей видимости, позднее, после смерти (гибели?) его старшего сына, 17-летнего Сергея Ивановича Четверикова (1901-1918). Вместе с ней Россию покинул её сын Константин и дочь Надежда. За рубежом супруги Четвериковы расстались. Иван Сергеевич был женат вторым браком на некой полячке Юзефе Горской из Варшавы....

Тайны некрополя Николо-Берлюковского монастыря...

Некрополь Николо-Берлюковской пустыни был срыт в советское время. До нашего времени дошли лишь отдельные перемещённые надгробные плиты, и перечисление некоторых имён погребённых в "Историческом очерке" 1875 года ( Иеромонах Нил. Исторический очерк Николаевской Берлюковской пустыни.// Чтения в Обществе истории и древностей Российских. апрель-июнь, Кн.2. М., 1875, с. 46-47). 


Надо заметить, что этот монастырь был местом упокоения известнейших лиц Богородского уезда Московской губернии - известного текстильного центра  страны. К сожалению, источникам, по которым можно хоть немного проникнуть в забытое и утраченное былое, уделялось пока недостаточно внимания. Следуя списку 1875 г. (сделанному по данным 1873 г.) и современным дополнениям, сделанным на сайте монастыря, попытаемся узнать, кем были эти достойные люди...

Из синодика Николо-Берлюковской пустыни

Синодик, или список с перечислением имен умерших для поминовения во время богослужения, хранившийся в Николо-Берлюковском монастыре и описанный в 1875 году иеромонахом Нилом, содержит имена людей, сделавших в своё время существенные подношения этому монастырю. Поскольку среди таких людей присутствовал весь цвет тогдашнего дворянства Богородского уезда, Синодик представляет собой ценнейший малоизвестный источник и любопытный объект изучения, до сих пор, увы, не привлекавший внимания краеведов.

В 1875 г. автор "Исторического очерка Николаевской Берлюковской пустыни", иеромонах Нил, писал: "Синодик обители составляет довольно толстую книгу, в лист, писанную уставом с киноварью довольно красивым письмом. Всех писанных листов в настоящее время (1873 г.) 328 листов. В самом конце книги находится следующая надпись: 1821 г.  месяца Декемврия в 30 день, начал переписывать с ветхаго синодика на сей при Строителе Иеромонахе Венедикте Иеромонах Антоний". Прежний синодик, как видно из годов, переписанных в новый, восходил далее 1740 годов, и, следовательно, был, по всей вероятности, составлен при возобновителе обители Иоасафе, умершем в 1794 году. После общего помянника следуют имена патриархов, Царей, Иерархов, Настоятелей и вкладчиков" [Иеромонах Нил. Исторический очерк Николаевской Берлюковской пустыни.// Чтения в Обществе истории и древностей Российских. апрель-июнь, Кн.2. М., 1875, с. 45-46]. К сожалению, местопребывание рукописного оригинала  в настоящее время, судя по всему, неизвестно [см.], так что приходится довольствоваться "именами некоторых более известных рабов", перечисленных иеромонахом Нилом, в количестве 30 человек...

Страничка блистательного прошлого Фряновской мануфактуры...

Праздничные воскресные бархатные платья дочерей императора Николая I (1796-1855) Марии (1819-1876), Ольги (1822-1892) и Александры (1825-1844),  были выполнены из дорогих тканей, произведённых на Мануфактуре братьев-старообрядцев Николая (ум 1870) и Павла Назаровичей Рогожиных в подмосковном Фрянове (братья владели  предприятием с 1826 по 1839 г.).


Ольга Николаевна Романова. Неизв. худ, 1856 г.
Великая княжна Ольга Николаевна Романова в своих воспоминаниях "Сон юности", между прочим, писала: "Папа всячески поддерживал промышленников, как, например, некоего Рогожина, который изготовлял тафту и бархат. Ему мы обязаны своими первыми бархатными платьями, которые мы надевали по воскресеньям в церковь. Это праздничное одеяние состояло из муслиновой юбки и бархатного корсажа фиолетового цвета. К нему мы надевали нитку жемчуга с кистью, подарок шаха Персидского. Почти всегда мы, сестры, были одинаково одеты, только Мэри разрешено было еще прикалывать цветы".[Сон юности. Записки дочери императора Николая I  великой княжны ольги Николаевны, королевы Вюртембергской. Париж, 1963 г., с. 83. См. электронную версию.]

По следам пропавшей коллекции рисунков усадьбы Гребнево 1818 года...

В 1952 году архитектор-реставратор Михаил Васильевич Дьяконов (1902-1980), осуществляя сбор источников для последовавшей реставрации усадьбы Гребнево, с удивлением отмечал: "Графических материалов, как-то: планов, гравюр, литографий и т.п., имеющихся в значительном количестве по другим подмосковным усадьбам, по усадьбе Гребнево обнаружить пока не удалось ни в архивах, ни в музеях".

В 1981 году в сб. "Русский город" (Т.4. М.,1981, с. 201) был посмертно опубликован материал М.В. Дьяконова под названием "К биографическому словарю московских зодчих XVIII—XIX вв. (извлечение из архивов)", в котором было, между прочим, указано, что  в 1818 году архитектор и рисовальщик Александр Сергеевич Кутепов (1781-1855) выполнил серию рисунков усадьбы Гребнево, за что получил от князя А.М. Голицына 1000 рублей. Как видно, стремление найти следы потерянных изображений не оставляло учёного до конца его дней...

512 лет селу Жегалово (Щёлково)

По странному стечению обстоятельств, история села Жегалово, ныне входящего в черту подмосковного города Щёлково, почти не привлекала внимания краеведов. Между тем эта история, уходящая корнями в седую древность конца XV - начала XVI веков, не только любопытна, но и обещает исследователям ещё много сюрпризов. К примеру, известно, что сама деревня Щёлково, давшая название будущему районному центру, впервые упоминалась в документах 1521/22 года. Щёлково состояло тогда во владениях села Хомутово и принадлежала вместе с селом Ивану Фёдорову сыну Хомутову. [1].

Интересно, что деревня Жегалово впервые упоминается  на 20 лет раньше в малоизвестном документе "Разъезжая грамота, данная Фёдору Михайлову сыну Викентьева на межи земли Мелентьевых и Захаровых и деревни Шагаловской с землёй Симонова монастыря деревней Столешниковой в Пехорском стане Московского уезда". Разъезжая грамота была составлена в июне 1501 года.

По-моему прекрасно!

Работа конкурса «Культурная оборона. Стена идей», недавно проведённого в Музее-институте семьи Рерихов в Петербурге. Казаковцева Надежда, 13 лет.

5 причин, почему усадьба Фряново - символ Щёлковского района

1. Классическая дворянская усадьба  Лазаревых - единственная деревянная усадьба конца XVIII века, сохранившаяся на территории Щёлковского района.Уникальный памятник архитектуры федерального значения, наряду с дворцами в Останкино и Кусково, является одной из редких сохранившихся до наших дней деревянных усадеб Подмосковья. На сегодняшний момент фряновская усадьба является единственным Музеем-усадьбой  Щёлковского района.


2 В усадьбе располагается крупнейший из двух краеведческих музеев Щёлковского района. Богатейшая экспозиция размещается в десяти (!) залах. В единый музейный комплекс входят: уникальный регулярный "французский" парк, разбитый в середине XVIII века, и единственный в районе храм Собора Иоанна Предтечи с уникальным двойным куполом, вмещающий 1000 человек-прихожан.