При взгляде на историю подмосковного
села Богослово невольно перед глазами встаёт футбольное поле, на котором
многочисленные бывшие владельцы поселения из разных эпох резво пасуют мяч от
одного к другому, забивая гол в ворота современности. Только команда состояла
из более чем 20 игроков, игравших в одни ворота. Если годы уподобить секундам, матч
длился 4 минуты и 7 секунд, при этом в среднем каждый игрок владел мячом 22
секунды. Такая частота смены владельцев, даже при учёте того, что целую минуту
с 40 секундами мячом владели дворяне
Алмазовы, кажется не характерной для истории здешних мест. Странным кажется
и то обстоятельство, что из шести поселений прихода с. Богослово в 1790 г. три (Сабурово, Саулино и Орлово) в период
1706–1818 гг. были сёлами со своими
храмами.
Удивительными и интригующими
кажутся многие моменты истории этого небольшого участка северо-востока Подмосковья...
В XVII
веке селом Богослово владели лица, в Смутное время находившиеся
буквально «по разные стороны баррикад». Оказывается, в конце XVIII столетия
Богослово принадлежало «добродетельнейшему человеку», а утраченное сельцо
Кузменки – «женщине почтенной, но безграмотной». Оказывается, что в строках третьей
песни поэмы «Полтава» А. С. Пушкина «И Брюс, и Боур, и Репнин, / И, счастья баловень безродный, / Полудержавный властелин [А.
Д. Меншиков]» – все упомянутые лица имели прямое
отношение к истории исследуемых деревень. А брат владельца села,
в прошлом именовавшегося не иначе как «Подъягодное, Желудево тож» (Сабурово), поэт и переводчик, князь,
погиб при взрыве линейного корабля «Святой Евстафий» в известном Чесменском
бою...
В приход Казанского храма в
Богослове в 1790 г. входило восемь поселений – два села (Богослово и Сабурово), три сельца (Корякино, Кузменки, Саулино) и три деревни – Корякино, Костюнино и Хотилово.
Из них до нашего времени сохранилось пять поселений. Саулино, Кузменки и Хотилово были
утрачены. Все восемь поселений были частновладельческими (вотчинными). Село
Богослово (ныне – д.
Богослово Щёлковского г.о.) и д. Корякино (ныне – д.
Корякино Щёлковского г.о.) вместе с крепостными крестьянами
принадлежали поручику гвардии (XI кл.) М. С. Вышеславцеву; сельцо
Орлово (ныне – д.
Орлово Щёлковского г.о.), д. Костюнино (ныне – д.
Костюнино Щёлковского г.о.) и
утраченная д. Хотилово (на месте летнего
оздоровительно-трудового лагеря
«Родник») – майорше
(VI кл.?) А. И. Дурасовой; село Сабурово (ныне
– д.
Сабурово Щёлковского г.о.) – бригадиру
(V кл.) Я. А. Козловскому. Утраченное сельцо
Саулино, последний раз упоминавшееся в 1819 году и располагавшееся в 1 км к
С-В от д. Корякино в 1790 г. принадлежало майорше (VI кл.?) Н. М. Хрущевой, а расселённое в 1960-х годах
сельцо Кузменки (ныне – коттеджный
посёлок «Медвежье Озеро») – генеральше и тайной советнице (III кл.) Н. П. Юшковой.
Всего кроме владельцев и детей
до 5 лет в метрической книге упоминается около 85 человек. А именно: с.
Богослово – 21 чел. (священнослужитель; 5 дворовых (3 м.п., 2 ж.п.); 15
крестьян (14 м.п., 11 ж.п.)); д. Корякино – 20 крепостных (11 м.п., 9 ж.п.); с-цо Саулино – 1 дворовой; с-цо Орлово – 6 кр.
(4 м.п., 2 ж.п.); д. Костюнино – 12 чел. (1 дв. м.п.; 11 кр. (9 м.п., 2 ж.п.)); д. Хотилово – 2 чел. (1 м.п., 1 ж.п.);
с. Сабурово – 12 чел. (8 дв. (5 м.п., 3 ж.п.); 4 кр. м.п.); с-цо Кузменки – 4
чел. (1 дв. м.п.; 3 кр. (2 м.п., 1 ж.п.), а также 7 человек (5 м.п., 2 ж.п.) из
соседней деревни Петрищево (Малые Петрищи), а также из сельца
Ростокино и города Москвы. Естественным образом, в книге упоминаются далеко не
все жители указанных поселений.
В 1790 г. в Казанском храме с. Богослово служил
священником Иоанн Васильев (л. 246,
247, 248 об., 249 об.).
Судя по упоминанию дворовых в метрической книге церкви Казанской
Пресвятой Богородицы села Богословского 1790 года, в приходе имелись дворянские
усадьбы: при с. Богослово поручика гвардии (XI кл.) М. С. Вышеславцева; при
сельце Саулино майорши (VI кл.?) Н. М. Хрущевой; при д. Костюнино майорши (VI кл.?) А. И. Дурасовой; при
селе Сабурово бригадира (V кл.) Я. А. Козловского и при сельце Кузменки генеральши и тайной советницы (III кл.) Н. П. Юшковой.
Любопытной особенностью
прихода Казанского храма в конце XVIII в. было то обстоятельство, что помимо самого села
Богослово, в него входило село (1706–1818)
Сабурово и два бывших соседних села – Саулино (в 1730–1783 гг.) и Орлово (1677–1780-е).
Другим любопытным моментом, отражённым в метрической книге 1790 года
является упоминание группы детей, взятых из Московского
воспитательного дома крестьянками села Богослово, деревни Корякино и с.
Сабурово.
Остановимся подробнее на истории этих землевладений.
* * *
В прошлом деревня
Богослово (ныне – Щёлковского г.о.) носило
название «Фомино» / «Фоминское» и относилось к Радонежскому и Корзеневу стану. Своё
первоначальное наименование село получило по имени вотчинника I пол. XVI в.
Фомы Ларева [Веселовский С. Б. О происхождении названий некоторых
древнейших селений Подмосковья // Подмосковье. Памятные места в истории русской
культуры XIV – XIX веков. –М., 1955, с. 387-388]. Фома происходил из рода грека
Ивана Раля, причислявшего себя к родственникам второй жены Ивана III Софии
Палеолог (ум. 1503), приехавшего с семьёй на Русь из Стамбула в 1485 г. и
поступившего на службу Великому князю. Приняв православие, в Московском
государстве представители этой фамилии стали зваться Ларевыми. У Фомы,
приходившегося И. Ралю внуком, был сын Иван, женатый на дочери Меньшого Путятина,
служивший в Туле, упоминавшийся в 1545 г., и скончавшийся бездетным [Зимин А. А. Формирование боярской
аристократии в России XV–XVI вв. –М., 1988, с. 275].
Первая известная нам
деревянная клетского типа церковь в Фоминском упоминалась в 1585 году и была
освящена в честь Иоанна Богослова [ПКМГ I, с. 241]. Уже в те годы она была ветхой и «стоявшей без пения»,
то есть службы в ней не проводились. После
Ларевых поселение входило в вотчины крупных местных землевладельцев – митрополичьих
сыновей боярских Царевских, оставивших о себе память в названии крупного села
Царёво (ныне в Пушкинском г.о.). В
1580/81 г. Девятой Царевский продал
в чужие руки своё родовое село Иевлево
(ныне – с. Царёво) Воря и Корзенева стана [Русский дипломатарий. Вып. 8.
–М., 2002, с. 85 (№ 623)], располагавшееся в 7,5 км к северу от села Фомино, а
в 1584 году распрощался и с селом, которое было куплено сыновьями Петра
Григорьевича Чудина Акинфова (погиб в
1607), – Фёдором, Иваном и Григорием Петровичами Окинфовыми (Акинфовыми) [Писцовые
книги Московского государства. Отд. I. –СПб., с. 241; Долгоруков
П. В. Российская родословная книга. Т. IV. –СПб., 1857, с. 231 (№ 9, 11, 12, 13); Род дворян Акинфовых.
–Симбирск, 1899, с. 8 см.].
Федор Акинфов в службе упоминался с 1609 г. («приказный человек»). В 1610 г. он был ранен при обороне
Троице-Сергиевого монастыря; воевода в Туринске (Енотае) в 1611–1612 гг., в 1617 г. Ф. Акинфов участвовал в обороне
Москвы при нашествии королевича Владислава. Григорий Петрович служил с 1614 г. В 1615–1616 гг. командуя отрядом
в 100 стрельцов, он был воеводой Кирилло-Белозерского
монастыря, в 1617 г., в ожидании осады Москвы королевичем, командовал
гарнизоном Покровских ворот Московского кремля; в 1624–1625 гг. Григорий
упоминался как объезжий голова Белого города в Москве [Род дворян Акинфовых.
–Симбирск, 1899, с. 9]. Сведений о службе их брата Ивана не сохранилось, зато истории известен их четвертый брат, дьяк
и воевода Каллистрат
Петрович (ум. после 1649 г.) [Род дворян Акинфовых. –Симбирск, 1899, с. 9; Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV–XVII вв. –М., 1975, с. 13].
В начале XVII столетия (надо полагать, после Акинфовых, т.е. после
ок. 1615 г.) во владение селом входил дворянин московский, верный сподвижник
Бориса Годунова – Семен Иванович Чемоданов (ум. 8
февраля 1630), умерший бездетным. На средства Семена Чемоданова в селе,
указывавшимся как «Фоминское, Богослово тож» был построен новый деревянный
храм, освященный во имя Владимирской иконы Пресв. Богородицы [Холмогоровы В. и Г. V, с. 135]. С. И. Чемоданов был младшим
братом стряпчего с ключом Ивана
Ивановича Чемоданова (ум. 15 февраля 1630) в 1627 г. купившего землю
соседнего сельца Орлово (ныне – д. Орлово Щёлковского г.п.; в 2,5 км к С-В от д. Богослово). Тем не менее,
уже к 1623 году, то есть при жизни С. И. Чемоданова, село покупкой перешло к
новому владельцу, которым стал боярин (1605),
видный деятель Смутного времени, князь Иван Семенович Куракин (ум. 1632),
известный своей приверженностью идее избрания на царство вышеупомянутого
королевича Владислава. Получив репутацию изменника, он был удален от двора и
1615–1620 годы провёл на службе в далёком Тобольске [Русский биографический
словарь. Т. IX. –СПб.,
1903, с. 581]. Единственная дочь князя Мария Семеновна, бывшая замужем за
кравчим (1608, 1613), кн. Иваном
Петровичем Буйносовым-Ростовским (ум. 1639), скончалась 8 октября 1620
года, успев подарить мужу наследника, сына Алексея
(ум. 1665), а жена князя Гликерия умерла 18 января 1625 г. [Долгоруков П. В. Российская родословная
книга. Т. I. –СПб.,
1857, с. 315 (№ 12)]. Не имея прямых наследников, Иван Семенович скончался
спустя девять лет после покупки Фоминского. В 1632 году село могло перейти в
род Буйносовых-Ростовских, внуку владельца, но об этом история умалчивает. Уже
через два года после смерти И. С. Куракина, в 1634 г. село Фоминское-Богослово
упоминается как принадлежащее стольнику (1616),
участнику обороны Москвы во время нашествия Владислава (1618–1619), любимцу царя Михаила Федоровича Романова, главе
различных приказов в 1638–1642 гг., боярину
(1640), князю Борису Александровичу Репнину (ум.
27 мая 1670). Во владении князя Репнина село находилось около 34 лет.
В 1668 году село было продано
князем стряпчему (1658), рынде (1659), сотенному голове (1673), стольнику и воеводе г. Курска (1675) думному дворянину (1687, см.) Семену Ерофеевичу Алмазову
(ум. 1688) [Руммель В. В., Голубцов В. В.
Родословный сборник Русских дворянских фамилий. Т. I. –СПб., 1886, с. 32 (№ 2)], – владельцу сельца Ошитково (ныне – д. Алмазово Щелковского г.о.).
Братья Холмогоровы указывают,
что храм Владимирской иконы сгорел после «морового поветрия», – надо полагать, чумной
эпидемии 1654–1655 гг., при жизни С. Е. Алмазова, после чего село было
обращено в «сельцо». Новый храм в Фоминском-Богослове был построен на средства
Семена Ерофеевича только через добрые четверть века, в 1683 году, и на этот раз
также принял новое освящение – во имя Казанской иконы Пресв. Богородицы [Холмогоровы В. и Г. V, с. 136].
Через 20 лет владения селом думный
дворянин скончался, передав вотчину своей вдове Авдотье Никитичне (урождённой
Елизаровой; ум. между 1726 и 1733), происходившей из рода владельцев
Ошиткова (Алмазова) и его сыну Ивану, которому в год смерти отца было всего
девять лет.
В 1726 году простоявший всего
43 года деревянный храм Казанской иконы в Фоминском-Богослове был построен
заново с использованием материалов, оставшихся после разборки храма Сергия
Радонежского в селе Сергиевское (Ошитково,
Алмазово), также унаследованного стольником царицы Прасковьи Федоровны (1692), капитаном (1737), бригадиром Иваном Семеновичем Алмазовым (1679–1745)
[Руммель В. В., Голубцов В. В. Ibid, с. 32 (№ 4)]. На этот раз согласно челобитной И. С. Алмазова
и последовавшему предписанию Синодального казенного
приказа, было решено возвратить храму прежнее освящение – «во имя Иоанна
Богослова» [Холмогоровы В. и Г. V, с.
136], известное уже 140 лет (с 1585 г.),
и, видимо, совпадающее с наиболее распространённым уже в те времена названием
села – «Богослово». В 1745 году не имевший сыновей (бездетный) Иван Семёнович на смертном одре передал вотчину во
владение супруги Анны Степановны (урожд. Вышеславцевой; род. 1719; в качестве владелицы уп. в 1749) и своего 22-летнего племянника Николая.
Капитан, адъютант (1751), полковник (1762) Николай Иванович
Алмазов (1723 – после 1773) от супруги Феклы
Ивановны Бухгольц (1723 – до 1785/1806 или 1808) имел сыновей поручика
Ивана (1754–1780) и Петра (1756–1815), ставшего впоследствии бригадиром и
предводителем дворянства Богородского уезда (в
1791–1794 гг.), а также пять дочерей [Руммель
В. В., Голубцов В. В. Ibid,
с. 32-33 (№ 6, 7, 8)]. В 1753 году Н. И. Алмазов продал богатое Сергиевское (Ошитково, Алмазово) Никите
Акинфиевичу Демидову (1724–1789) и около того же времени распрощался с
селом Богослово, продав его супруге владельца соседнего сельца Серебрено,
Саулино тож, С. В. Поздеева (Паздеева).
По данным ПГМ от 31 августа
1767 года село Богослово вместе с деревней «Красная, Корякино тож» находились
во владении Анны Степановны Паздеевой (Поздеевой) – жены отставного
генерал-майора Сергея Васильевича Паздеева [Кусов
В. С., с. 36 (№ 42)]. Сведения и С. В. Поздееве ограничиваются тем, что до
1763 года он являлся владельцем позднее получившего широкую известность имения
Ясная Поляна, продав его прадеду Л. Н. Толстого – С. Ф. Волконскому. В 1773
году село с 36 дворами и 225 крепостными (110 м.п., 115 ж.п.) и деревня с 10
дворами и 66 кр. (31 м.п., 35 ж.п.) числились во владении той же помещицы А. С.
Паздеевой [МИКП II, с.
335 (№ 347)]. Поскольку биографическая информация о владелице не выявлена,
обстоятельства перехода имения к следующему владельцу, состоявшегося в период
после 1767 и до 1790 г. к следующему владельцу остаются секретом.
В 1790 году, по данным анализируемой метрической книги, с. Богослово и д.
Корякино принадлежали гвардии поручику Михаилу
Степановичу Вышеславцову (Вышеславцеву) (1737–1791) (л. 247). М. С. Вышеславцев был родным братом вышеуказанной бывшей
владелицы Богослова Анны Степановны Алмазовой и владельцем соседнего сельца
Петрищево (Малые Петрищи; в 16 км. к С-В от
Богослова). Михаил Степанович скончался в год составления
метрической книги церкви села Богослово. После 9 апреля (стар. ст.) 1790 г. в книге вотчина писалась «после умершего
поручика М. С. Вышеславцова» (л. 248).
Также вызывает интерес
наименование церкви в книге 1790 г. в честь Казанской Богородицы, тогда как
построенный за 64 года до этого (1726) храм
был освящен, по данным Холмогоровых, во имя Иоанна Богослова. Сведений о
перестройке и переосвящении деревянного храма в этот период времени мы не
имеем, но предполагаем, что перестройка и переосвящение относятся ко временам
А. С. Поздеевой.
Обстоятельства перехода вотчины от М. С. Вышеславцева следующей владелице
не известны. Не исключено, что имение могло достаться одному из его пяти
сыновей (подробнее
см.: Метрическая книга села Душеново (Душоново), Малые Петрищи) или дочери Капитолине, в первом браке
состоявшей за Василием Львовичем Пушкиным (1767 – 1830) – дядей и первым литературным
наставником поэта. Возможно, они продали вотчину в чужие руки, поскольку
никаких родственных связей между ними и следующими владельцами Богослова не прослеживается.
…В метрической книге храма в Богослове 1796 года владелицей Богослово и
Корякино указана вдовствующая генеральша Прасковья
Федоровна Остафьева (урожд. Лопухина;
19 июля 1754 – 12 августа 1810) (ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Ед. хр. 869.
Л. 238) – дочь тайного советника Федора-Авраама
Авраамовича Лопухина (1697–1757) [см.: Родословная поколенная
роспись Лопухиных, № 159, 214].
Прасковья Федоровна была вдовой Владимира Ивановича Остафьева (Астафьева; 1740 – 27 ноября 1794),
числившегося в службе с 1759 г., бригадира (1778),
затем – генерал-майора (IV кл.), действительного статского советника (1784;
IV кл.), служившего по
финансовому ведомству. В 1781 – 1784 гг. Владимир Иванович был предводителем
дворянства Ярославской губернии. Супруги погребены при Знаменской церкви Андроникова монастыря в Москве, при усыпальнице Лопухиных. На
надгробии В. И. Остафьева были начертаны следующие строки: «Добродетельнейший
был человек, чтил он и хранил Божий закон и государевы уставы, – вот слава, коей цвет не увядает век» [Московский некрополь. Т. II. –СПб., 1908, с. 381].
Казанский храм в с.
Богослово. Фотография 18 сентября 1973 г. Публикуется
впервые, в т.ч. и в сети.
Существующий и в наши дни кирпичный храм Казанской иконы Божией Матери (temples, sobory, wikimapia; сайт храма, интересный сайт священника о. Антония Коваленко) был построен в стиле зрелого
классицизма в 1795–1801 годах. Нередко попадающееся в краеведческих работах (Ровенский
Г. В., о. Антоний (Коваленко)) утверждение
о том, что кирпичный храм был построен «тщанием и иждивением вдовы,
действительной статской советницы Прасковьи Федоровны Остафьевой, урожденной
Лопухиной» впервые, кажется, было озвучено в издании Общества изучения русской
усадьбы (ОИРУ) – «Памятники усадебного искусства», вышедшего в 1928 году и
более не переиздававшегося [Памятники усадебного искусства. Вып. 1. –М., 1928,
с. 26]. Уточнение, что храм был построен при усадьбе П. Ф. Астафьевой
содержится в «Памятниках архитектуры Московской области» [ПАМО II, с. 333 (№ 418)]. В «Кратких
сведениях о всех церквах Московской епархии» И. А. Благовещенского церковь
Казанской иконы в селе, названном «Богословское», датой постройки храма
указывался 1801 год [[Благовещенский И.
А.] Краткие сведения о всех церквах Московской епархии. –М., 1874, с. 50 (№
76)].
Видимо, после смерти П. Ф.
Остафьевой в 1810 г. имение вновь сменило владельца. В 1811 и 1812 гг. с. Богослово и деревня, указанная как «Корянино» принадлежали
обер-провиантмейстеру Алексею Андреевичу Засецкому [Савелов Л. М. Московское дворянство в 1812 году. –М., 1912, с. 195].
По данным краеведа Г. В. Ровенского, в 1823 г. имением владела коллежская
ассесорша Елизавета Осиповна Баташева (урожд.
Москвина; 23 авг. 1759 – 22 окт. 1833) [Московский некрополь. Т. I. –СПб., 1907, с. 85]. В середине XIX в. и до отмены крепостного права
имение принадлежало статскому советнику Егору Ивановичу Кильдюшевскому [Нистрем К. М. Указатель селений и
жителей уездов Московской губернии. –М., 1852, с. 120, 138].
Казанский храм в с.
Богослово. Фотография из ПАМО, до 1975 г. План Казанского храма.
ПАМО, до 1975 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ. Владельцы с. Богослово 1584–1861 гг.
до 1584– Д. Царевский;
1584–1607(?) – П. Г. Чудин Акинфов (Окинфов; погиб 1607) с сыновьями;
1607 – до ок. 1615 – братья
Федор, Григорий, Иван, Каллистрат(?) Акинфовы (Окинфовы);
ок. 1615–1623 – С. И.
Чемоданов (ум. 1630);
до 1623–1632 – кн. И. С.
Куракин;
1632–1634 –
Буйносовы-Ростовские (?);
уп. 1634–1668 – кн. Б. А.
Репнин (ум. 1670);
1668–1688 – С. Е. Алмазов (ум.
1688);
1688 – ок. 1726/33 – А. Н.
Алмазова (ур. Елизарова);
ок. 1733 – 1745 – И. С.
Алмазов (ум. 1745);
1745 – ок. 1749 – А. С. Алмазова
(ур. Вышеславцева);
ок. 1749–1753 – Н. И. Алмазов;
1753 – после 1767 – А. С.
Поздеева (Паздеева);
после 1767 – до 1790 – М. С.
Вышеславцев (Вышеславцов, ум. 1790);
1790–до 1795 – наследники М. С. Вышеславцева (?);
до 1795–1810 гг. – П. Ф.
Астафьева (Остафьева; ур. Лопухина,
ум. 1810);
с 1810 (уп. 1812 г.) – А. А. Засецкий;
до 1853 – уп. Е. О. Баташева;
1853–1864 гг. – Е. Н.
Кильдюшевский;
с 1864 г. – Н. П.
Кильдюшевский.
* * *
Остановимся на истории
упоминавшегося на страницах метрической книги 1790 г. утраченного сельца Саулино [более подробно – см. тут]. Деревянный храм Толгской иконы Божией Матери в Саулине существовал всего 53
года (в 1730 –1783 гг.), и был
построен в селе в 1730 году по прошению владельца имения, стольника (1682), крупного дипломата петровского
времени, тайного советника в отставке (с
1730 г.) Алексея Ивановича Дашкова (ум. 31 марта 1733), женатого на Прасковье
Даниловне Меншиковой – младшей сестре светлейшего князя Александра Даниловича Меншикова [Холмогоровы
В. и Г. V, с. 177; Руммель В. В., Голубцов В. В.
Родословный сборник Русских дворянских фамилий. Т. I. –СПб., 1887, с. 230 (№ 63)].
По данным братьев Холмогоровых, начиная с 1728 года имение Саулино было
заложено владельцем главному начальнику г. Москвы (1719–1724), сенатору князю
Ивану Федоровичу Ромодановскому. Стоит
отметить, что А. И. Дашков вышел в почётную отставку 28 апреля 1730 года, а
прошение о постройке храма датировано 10 октября 1729 г. Это обстоятельство
свидетельствует о том, что дипломат рассчитывал поселиться в подмосковном селе
после отставки. Возможно, окончательное решение о строительстве храма и
переселении в Саулино было связано с кончиной И. Ф. Ромодановского 16 марта
1730 г. Прежде сельцо Саулино входило в приход церкви Ильи Пророка в соседнем
селе Левково (ныне с. Левково Пушкинского г.о.; в 5,6 км к Ю-З от Саулина, в 7,3 км – от Богослова).
После смерти А. И. Дашкова, в 1734 г. вдова И. Ф. Ромодановского, Анастасия
Федоровна Салтыкова (ум. 2 сентября 1736) продала своё право на владение
имением вдове А. И. Дашкова – Прасковье Даниловне. Брак А. И. Дашкова был бездетен.
Кто владел селом с 1734 по 1767 г. не выяснено.
В сентябре 1767 года село,
упоминавшееся как «Серебрено, Саулино тож», принадлежало отставному
генерал-майору Сергею Васильевичу Паздееву [Кусов
В. С., с. 63 (№ 371)] – супругу владелицы с. Богослова. В 1773 г. в селе
«Серебреное, Саулино тож» того же владельца насчитывалось 6 дворов и 31
крепостной (15 м.п., 16 ж.п.) [МИКП II, с. 327 (№ 618)]. По данным Н. А. Скворцова, храм в Саулине
был упразднён в 1783 году, а само поселение тогда же было приписано к приходу
соседнего села Богослово [Скворцов Н. А.
Уничтоженные в Богородском уезде церкви. –М., 1901, № 6].
В 1790 г. сельцо Саулино принадлежало майорше Наталье
Михайловне Хрущевой (л. 247 об.). К
сожалению, в родословном древе Хрущевых она не упоминается, однако, удалось
узнать, что Наталья Михайловна была супругой майора (1755) Якова Михайловича Хрущева [Руммель
В. В., Голубцов В. В. Родословный сборник Русских дворянских фамилий. Т.
II. –СПб., 1887, с. 625 (№ 182)]. В этом браке родились сыновья Иван;
титулярный советник (1797) Николай
(род. 1759), женатый на Прасковье Петровне Стахеевой; Алексей и поручик (1795), титулярный советник Петр
(1763–1841), женатый на Елене Степановне Есиповой (ум. 1852).
* * *
В 1627–1630 гг. первоначально
– «пустошью, что было сельцо Орлово» [подробнее
о д. Орлово см. в нашей статье 2013 г.], а затем и деревней владел стряпчий с
ключом Иван Иванович Чемоданов (ум. 15
февраля 1630) – брат владельца с. Богослово и д. Корякино С. И. Чемоданова. В
1630 г. Орлово перешло к сыновьям Ивана – будущему думному дворянину Федору (ум. ок. 1702) и стольнику царицы
Натальи Кирилловны (1676), государеву стольнику (1680–1692)
Богдану Ивановичу Чемоданову,
который, после раздела с братом, в 1677 г. построил в Орлове деревянный храм
Николая Чудотворца [Холмогоровы В. и Г. V, с. 133-135]. Сохранилось
старинное напрестольное Евангелие с надписью: «Вотчины сея села Орлова
владетель стольник Богдан Иванович Чемоданов за спасение души своея и
родителей. Быти ей [книге] в церкви Николая Чудотворца вовек неподвижно. А за
строение книги пожаловать молити Бога за монаха Николая Богомолова» [Москва.
– Вып. 1-4, 1993. – С. 86]. Этот храм упоминался в 1680 г. В 1709 году
новым владельцем села стал известный русский военачальник шведского
происхождения, генерал от кавалерии, Родион Христианович Боур (Baur,
Bauer; 1667–1717), а в 1717 г. – его сын Родион-Феликс Боур (Родион Родионович; 1706–1733), женатый
на Наталии Катарине Брюс (Наталья Романовна; ум. 1761) – дочери Романа
Виллимовича Брюса (ум. 1720).
После смерти Родиона-Феликса в
1733 г. имение перешло во владение его племянниц [дочерей брата Антона Боура?], Магдалины, Маргариты, Елизаветы и
Марьи Антоновнам Боур, которые после ок. 1741 г. продали имение вдове
Родиона-Феликса Наталье-Катарине, к
тому времени вступившей во второй брак с генерал-майором Иоганном-Людвигом Альбрехт (Иван Иванович; ум. ок. 1758).
Наследником Наталии-Катарины в 1761 году стал её племянник, сын Александра
Романовича Брюса (1704–1760), – последний в роде Брюсов в России, генерал-майор
(1761), генерал-аншеф (1773) Яков
Александрович Брюс (1730 – 3 дек. 1791), обладавший крупным землевладением
к юго-востоку от описываемого края (с.
Глинково, Богословское тож, Мизиново и пр.). Через два года Брюс продал
село Орлово в руки нового владельца, кн. П. Н. Щербатова.
Село Орлово вместе с деревней
Костюнино составляли единое владение, и согласно ПГМ от 13 сентября 1767 года,
принадлежали отставному подполковнику, князю Павлу
Николаевичу Щербатову (29 июня 1722 – 19 сент. 1781) [Кусов В. С., с. 56 (№ 296)], женатому первым браком на княжне Марии
Федоровне Голицыной (ум. 1769) и вторым – на княжне Анастасии Сергеевне
Долгоруковой (ум. 1787) [Долгоруков П. В.
Российская родословная книга. Ч. I. –СПб., 1854, с. 113 (№ 104)]. В 1773 г. в селе Орлово,
принадлежавшем прежнему владельцу, стояло 20 дворов и числилось 138 крепостных
(68 м.п., 70 ж.п.), а в д. Костюнино – 10 дворов и 61 крепостной (31 м.п, 30
ж.п.) [МИКП II, с. 368
(№ 619)]. По данным братьев Холмогоровых в 1774 году Орлово и Костюнино были
куплены у П. Н. Щербатова женой Алексея Федоровича Дурасова, Аграфеной
Ивановной [Холмогоровы В. и Г. V, с. 135]. По словам Н. А.
Скворцова, «Когда уничтожена в Орлове церковь сведений не имеется» [Скворцов Н. А. Уничтоженные в Богородском
уезде церкви. –М., 1901, № 4]. Тем не менее, следует думать, что храм в Орлове
был упразднен до 1790 года.
В метрической книге 1790 г.
Орлово уже упоминалось как сельцо, вместе с д. Костюнино принадлежавшее майорше А. И. Дурасовой (л. 247). В 1812 г. сельцом Орлово владели четыре брата: поручик
Федор, прапорщик Петр, Семен и Павел Александровичи Нащокины [Савелов Л. М. Московское дворянство в
1812 году. –М., 1912, с. 197].
* * *
Деревянная церковь Спаса
Нерукотворного образа впервые была построена в сельце в XVII веке
носившем название «Подъягодное, Желудево тож» (ныне – д. Сабурово) в 1706 году на средства владельца сельца –
генерал-майора, князя Семена
Михайловича Козловского (1678–1745), – внука бывшего владельца сельца
кн. Григория Афанасьевича Козловского (ум. 15 нояб. 1694) [Холмогоровы В. и Г. V,
с. 160-161]. В 1767 году Сабурово значилось как село «Подъягодное, Сабурово тож
Вори Корзенева стана, состоявшее во владении премьер-майора (1758), обер-прокурора Синода (1758), участвовавшего в разработке
основ секуляризации церковно-монастырских владений, генерал поручика (1772), сенатора, князя Алексея
Семеновича Козловского (1707 – март 1774) [Кусов В. С., с. 59 (№ 325)]. В 1773 г. селом Подъягодное, Сабурово
тож прежнего владельца насчитывалось 10 дворов и 72 человека крепостных (35
м.п., 37 ж.п.) [МИКП II,
с. 335 (№ 348)]. После смерти отца в 1774 году село, теперь называвшееся
«Сабурово», унаследовал бригадир, кн. Яков
Алексеевич Козловский (ум. 30 нояб. 1808), женатый на княжне Александре
Владимировне Долгоруковой – сестре московского военного губернатора (1796–1797) Ю.
В. Долгорукова (1740–1830). Я. А. Козловский был младшим братом писателя,
поэта и переводчика Фёдора
Алексеевича Козловского, погибшего в Чесменском сражении, при взрыве линейного
корабля «Святой Евстафий», 24 июня 1770 года. При кн. Я. А. Козловском в 1785
году «по ветхости [79-летней] церкви,
скудости утвари и малоприходству» Спасский храм вместе с селом Сабурово был
приписан к Казанской церкви села Богослово (в
2,8 км к С-В от Сабурова) [Скворцов
Н. А. Уничтоженные в Богородском уезде церкви. –М., 1901, № 5]. Бригадир Я.
А. Козловский упоминался в качестве владельца села Сабурово, также упоминаемого
как «Соборово», в метрической книге 1790
г. (л. 250). После смерти не
оставившего потомства Я. А. Козловского в 1808 г. [Долгоруков П. В. Российская родословная книга. Ч. I. –СПб., 1854, с. 198 (№ 104)] его
наследники продали село, вновь упоминавшееся как «Подъягодное, Желудево тож» подпоручику Александру Татаринову, который и владел
им в грозном 1812 году [Савелов Л.
М. Московское дворянство в 1812 году. –М., 1912, с. 202]. По данным Н. А.
Скворцова Спасский храм в Сабурове был окончательно упразднён в 1818 году при
том же Татаринове. Антиминс и церковная утварь были перенесены в Казанский храм
с. Богослово. Где именно располагался старый сабуровский храм –давно позабыто местными старожилами.
Усадебный парк в д. Сабурово. Фотография: А. Послыхалин, 5 июля 2015 г.
* * *
Сельцо Кузменки в июне 1768 г.
находилось во владении секунд-майора (1738),
подполковника (1741), советника
Юстиц-коллегии (1747), главного судьи
Судного приказа (1753), президента
Камер-коллегии (1760–1762), генерал-полицмейстера
Санкт-Петербурга (1762–1764), московского
гражданского губернатора (1764–1773), тайного советника, Ивана
Ивановича Юшкова (ум. 16 апреля 1786) [Кусов В. С., с. 50 (№ 210)]. В 1773 г. в сельце, упоминавшемся как
«Кузьминки» того же владельца, находилось 10 дворов и 68 крепостных (33 м.п.,
35 ж.п.) [МИКП II, с.
344 (№ 964)]. В метрической книге с. Богослово 1790 года сельцо Кузменки упоминалось
как находившееся во владении вдовствующей
генеральши Настасьи Петровны Юшковой (урожд. Головиной) (л. 247), – «женщине
почтенной, но безграмотной, что не мешало ей с большим порядком управлять
огромным имением» [цит. по.: Романюк С. К.
Из истории московских переулков. См.], имевшей сына Петра Ивановича, упоминавшегося в
1812 г. в чине тайного советника, и впоследствии растерявшего своё внушительное
состояние из-за любви к балам, фейерверкам, собственному крепостному оркестру и
хору. В 1812 г. сельцом «Кузьминки» владела жена надворного советника Анна
Евреинова [Савелов Л. М.
Московское дворянство в 1812 году. –М., 1912, с. 195].
ИСТОЧНИК: «Тетрадь в шести листах,
данная по силе указа из Радонежского духовного правления за скрепою оного
правления присутствующего Вознесенского священника Андрея Иванова, ведомства
оного правления села Богословского церкви Казанской Богородицы священнику Иоанну
Васильеву с причетником на 1791-й год, в которой записывать ему священнику прихода
своего родившихся, браком сочетавшихся и умерших по форме с показанием года,
месяца и числа и других обстоятельств без всякого упущения и утайки под опасением
жесточайшего штрафа» (л. 246);
«Ведомость именная, учиненная Московской губернии Богородской округи
Радонежской десятины села Богословского церкви Казанской Пресвятой Богородицы
священником Иоанном Васильевым с причетники, в приходе его в прошлом 1790-м
году января с 1-го числа обоего пола родилось, когда крещены и кто при том были
восприемники, также браком сочеталось, и которого месяца и числа, и коликих лет
кто умер и где погребен» (л. 247).
(ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Ед. хр. 795. Л-л. 246-251). [СКАЧАТЬ]
Фрагмент титульного листа метрической книги села Богослово, 1791 г.
Центральный государственный архив города Москвы. Фонд № 203, Московская
духовная консистория, г. Москва с 1744 по 1920 г. Опись № 745, Метрические
книги церквей г. Москвы и уездов Московской губернии с 1744 по 1920 г. Посмотреть
документ целиком.
Послыхалин А. Ю. © 2021. При
использовании материала обязательна ссылка: интернет-журнал "Подмосковный
краевед" (trojza.blogspot.com)
БОГОСЛОВО, село вотчины гвардии поручика Михаила Степановича Вышеславцова (л. 247). После 9 апреля: «вотчины после
умершего поручика Михайлы Степановича Вышеславцова» (л. 248).
священнослужители:
Васильев Иоанн, священник. Л. 246, 247, 248 об., 249 об.
дворовые:
Иванов Дмитрий, дворовой человек, муж Федоры Михайловой. Л. 249 об.
Илямов [так; Алымов?] Потап,
дворовой человек, муж Федосьи Ларионовой. Л. 248-248 об., 250 об.
Никитин Трифон, ум. до 1790 г. дворовой человек с. Богослово, отец девицы
Авдотьи Никитиной. Л. 247.
Никитина Авдотья, дочь дворового
Трифона Никитина. Л. 247.
крестьяне:
Акинфова Ненила, кр. с. Богослово, приемная мать ум. младенца Акилины
Ивановой «под № 691» (меньше года), взятого из московского Воспитательного
дома. Л. 248 об.
Алексеева Федосья, крестьянская жена с. Богослово, приемная мать ум.
младенца Ивана Алексеева «под № 987» (1 год), взятого из московского
Воспитательного дома. Л. 247 об.
Афанасьев Тихон (1724–1799; 66
л.), кр. с. Богослово, муж Ульяны Степановой. Л. 248 об., 250.
Васильев Афанасий, кр. с.
Богослово, отец Ирины (род. 1790). Л. 248.
Васильев Василий, кр. с.
Богослово, отец Якова (род. 1790). Л. 250 об.
Григорьева Анна, кр. с. Богослово, приемная мать ум. младенца Марфы
Дмитриевой «под № 1435» (4-х л.), взятого из московского Воспитательного дома.
Л. 248.
Григорьева Ирина, кр. с. Богослово, вдова Елисея Егорова. Л. 249.
Егоров Елисей, ум. до 1790 г.
кр. с. Богослово, муж Ирины Григорьевой. Л. 249.
Егорова Аксинья, кр. с. Богослово, приемная мать ум. младенца Макара Степанова
«под № 796» (меньше года), взятого из московского Воспитательного дома. Л. 249.
Кирилов Борис, кр. с. Богослово,
отец Татьяны (род. 1790). Л. 247.
Кирилов Прохор, кр. с.
Богослово. Л. 248 об.
Кирилов Федор, кр. с. Богослово,
отец Емельяна (род. 1790). Л. 249 об.
Космина Феодосья (1725–1790; 65), крестьянская вдова с. Богослово. Л. 249.
Матвеев Василий, кр. с.
Богослово. Л. 249 об.
Михайлов Степан, кр. с.
Богослово. Л. 249 об.
Михайлова Анна, кр. с. Богослово, приемная мать ум. младенца Елены «под №
786» (меньше года), взятого из московского Воспитательного дома. Л. 248 об.
Петров Тит, кр. с. Богослово,
муж Акилины Егоровой. Л. 248 об., 249.
Семенов Семен, кр. с. Богослово.
Л. 250 об.
Терентьев Андрей, кр. с.
Богослово, отец Максима (род. 1790). Л. 249 об.
Тимофеева [имя нрзб.], кр. с. Богослово, приемная мать ум. младенца
Афанасия Степанова «под № 84» (меньше года), взятого из московского
Воспитательного дома. Л. 248.
Тимофеева Ксения, кр. с. Богослово, приемная мать ум. младенца Акилины
Николаевой «под № 578» (меньше года), взятого из московского Воспитательного
дома. Л. 249 об.
Тихонов Михайла, кр. с.
Богослово, отец Лукъяна(?) (род. 1790). Л. 248 об.
Тихонов Фома, кр. с. Богослово.
Л. 248 об.
КОРЯПИНО [так] / КОРЯКИНО,
деревня гвардии поручика Михаила Степановича Вышеславцова (л. 247).
Алексеев Яков, кр. д. Корякино,
отец Архипа (род. 1790). Л. 247 об.
Андреев Иван, кр. д. Корякино.
Л. 247.
Антонова Марфа, кр. д. Корякино, приемная мать ум. младенца Василия
Степанова (меньше года), «под № 1457» взятого из московского Воспитательного
дома. Л. 249 об.
Борисов Афанасий, кр. д.
Корякино. Л. 247 об.
Борисова Марфа, кр. д. Корякино, вдова Антона Якимова. Л. 248 об.
Гаврилова [имя нрзб.], кр.(?) д. Корякино, приемная мать ум. младенца Павла
Степанова «под № 21» (4 г.) взятого из московского Воспитательного дома. Л. 247
об.
Гаврилова Ульяна, кр. д. Корякино, приемная мать ум. младенца Анны
Степановой (2 г.), «под № 849» и ум. младенца Настасьи(?) (меньше года) «под №
1095», взятых из московского Воспитательного дома. Л. 248 об., 249 об.
Григорьев Иван, кр. д. Корякино,
отец Павла (род. 1790). Л. 249.
Григорьев Петр, кр. д. Корякино,
отец Авдотьи (род. 1790). Л. 247 об.
Евдокимов Евдоким, кр. д.
Корякино, отец Федора (род. 1790). Л. 248 об.
Иванова Васса, кр. д. Корякино, приемная мать ум. младенца Ивана Петрова
(меньше года), «под № 968» взятого из московского Воспитательного дома. Л. 249
об.
Игнатьева Анисья, кр. д. Корякино, приемная мать ум. младенца Надежды
Степановой «под № 986» (2 г.), взятого из московского Воспитательного дома. Л.
247 об.
Марков Ефрем, кр. д. Корякино,
муж Вассы Ивановой. Л. 247 об.
Романова Аграфена, кр. с. Сабурово, приемная мать ум. младенца Алексея
Федорова (меньше года), «под № 918», взятого из московского Воспитательного
дома. Л. 249.
Тимофеев Пантелей, кр. д.
Корякино. Л. 248 об.
Федоров Петр, кр. д. Корякино.
Л. 247.
Феоктистов Трофим, кр. д.
Корякино, отец Сергея (род. 1790). Л. 250.
Филипова Афимья, кр. д. Корякино, приемная мать ум. младенца Натальи
Григорьевой (2 г.), «под № 849» взятого из московского Воспитательного дома. Л.
248 об.
Якимов Антон, ум. до 1790 г. кр.
д. Корякино, муж Марфы Борисовой. Л. 248 об.
САУЛИНО, сельцо майорши Натальи Михайловны Хрущевой (л. 247 об.).
дворовые:
Лазарев Федор, дворовой человек, муж Дарьи Герасимовой. Л. 247 об.
ОРЛОВО, сельцо вотчины майорши Аграфены Ивановны Дурасовой (л. 247).
Николаев Игнатий, кр. с-ца Орлово, муж Параскевы Захаровой. Л. 248 (2).
Самуйлов [так] Назар. кр. с-ца
Орлово. Л. 249.
Семенов Прохор, кр. с-ца Орлово, муж Татьяны Афиногеновой. Л. 249.
Тимофеев Федор, кр. с-ца Орлово. Л. 249.
КОСТЮНИНО, деревня вотчины майорши Аграфены Ивановны Дурасовой (л. 247).
Афанасьев Иван, дворовой человек А.
И. Дурасовой. Л. 248.
Акинфиев Василий, кр. д. Костюнино, муж Натальи Ивановой, отец Михайлы
(род. 1790). Л. 247.
Андреев Иван, кр. д. Костюнино, отец Ирины (род. 1790). Л. 248.
Захаров Максим, кр. д. Костюнино, отец Авдотьи (род. 1790). Л. 248.
Иванов [имя нрзб.], кр. д.
Костюнино, во II бр.
женат на Марии Афанасьевой из д. Хотелово. Л. 247.
Иванов Герасим, кр. д. Костюнино, муж ум. Настасьи Семеновой. Л. 248.
Иванов Тимофей, кр. д. Костюнино. Л. 248.
Павлов Петр (1756–1790; 34 г.) кр. д. Костюнино. Л. 248.
Семенова Настасья (1764–1790; 26
л.), кр. д. Костюнино, жена Герасима Иванова. Л. 248.
Яковлев Ефрем, кр. д. Костюнино. Л. 249.
ХОТИЛОВО, деревня майорши Аграфены Ивановны Дурасовой (л. 247).
Яковлев Афанасий, кр. д. Хотелово, отданный в рекруты, отец Марии
Афанасьевой. Л. 247.
Афанасьева Мария, кр. д.
Хотелово, дочь Афанасия Яковлева, жена N. Иванова из д. Костюнино. Л. 247.
САБУРОВО, село (!) / Соборово (л. 250
об.) вотчина бригадира Якова Алексеевича Козловского (л. 250).
дворовые:
Васильев Гаврила, дворовой человек с. Сабурово. Л. 250 об.
Васильев Трофим, дворовой человек, муж Феклы Степановой. Л. 250.
Евдокимов(?) Яков, дворовой человек с. Сабурова, отец девицы Вассы
Евдокимовой(?). Л. 250 об.
Савельев Митрофан, дворовой человек с. Сабурово, муж Феклы Степановой. Л.
250.
Хартионов Мефодий, «дворовой человек села Сабурова». Л. 250.
крестьяне:
Андреев Матвей, кр. с. Сабурово. Л. 250.
Иовлев Григорий, кр. с. Сабурово, отец Сергея (род. 1790). Л. 250.
Петров Иван, кр. с. Сабурово. Л. 250.
Петров Тит, кр. с. Саборово [так],
отец Параскевы (род. 1790). Л. 250 об.
КУЗМЕНКИ, сельцо вдовствующей генеральши Настасьи Петровны Юшковой (л. 247).
дворовые:
Понфилов [так] Емельян, «сельца
Кузменок дворовой человек», отец Вассы(?) (род. 1790). Л. 249 об.
крестьяне:
Семенов Афанасий (1695–1790; 95 л.), кр. с-ца Кузменки. Л. 247.
Лукин Трофим, ум. до 1790 г. кр. с-ца Кузменки, муж Алины(?) Ивановой. Л.
249 об.
«Случайные люди»:
Петрищево [Малые Петрищи], сельцо вотчины гвардии поручика Михаила
Степановича Вышеславцова (л. 247).
Иванов Демид, кр. с-ца Петрищево. Л. 247.
Ростокино, сельцо Экономической вотчины (л. 247 об.).
Тихонов Григорий, кр. с-ца Ростокино. Л. 247 об.
Москва, дом гвардии поручика Михаила Степановича
Вышеславцова (л. 249).
Сергеев Леонтий, «московского
дому дворовой человек» – восприемник Павла – сына кр. д. Корякино Ивана Григорьева.
Л. 249.
Семенов Яков, «московского дому
дворовой человек», муж Гликерии Феоктистовой – восприемницы Максима – сына кр.
с. Богослово Андрея Терентьева. Л. 249 об.
Сергеев Савватий, «московского
дому дворовой человек» – восприемница сына Сергея кр. д. Корякино Трофима
Феоктистова. Л. 250.
Феоктистова Анна, «московского дому девица» – восприемница сына Сергея кр.
д. Корякино Трофима Феоктистова. Л. 250.