Усадьба Баженова в Стоянове и запустевшая деревенька Мартыниха

Недалеко от пустоши Дуброво [д. Дуброво, Ногинск-9] во второй половине XVI века располагалась пустошь Мартиново, которая в XVII веке стала деревней. Первым владельцем пустоши, давшим ей название по своей фамилии, мог быть один из представителей разветвленного рода Мартыновых, происходящих от польского выходца Саввы Мартынова, перешедшего на службу Ивану III в 1460 году. Пустошь Мартиново вместе с пустошью Бобровкой [д. Бобры] в 1573-1574 годах находилась в поместье за сыном боярским Елизарьем Устиновым сыном Суворова [1]. В 1584-1586 годах пустошь находилась на оброке за крестьянами владельца деревни Дуброво  стремянного Андрея Быкасова, попавшего в опалу и сосланного в 1586/1587 году [2].

Щёлковские разбойники "не учинившие грабежа" в 1788 году

Удивительная вещь попалась вчера на глаза, непосредственно касающаяся истории Гребневской вотчины времен Бибиковых и деревни Щёлково в частности...

Постановление Государственного Совета от 4 декабря 1788 года:
"Совету министров предложен доклад, поднесенный Ея Императорскому Величеству [Екатерине II] от генерала Еропкина [Петра Дмитриевича Еропкина (1724-1805)] из Москвы. Совет согласен был, чтоб упоминаемые тут Московской губернии Богородской округи, вотчины генерал-майора Бибикова [Гавриил Ильич Бибиков (1746-1803)] деревни Щелковой крестьяне Василий Кобылин и Григорий Маскалин, обличившиеся в первый раз в краже у крестьянина помещицы Симанской [?-pechexod] четырехсот рублей, и приговоренные за то к публичному наказанию кнутом с возвращением помещику их, но не учинившие однако же  никакого насилия и грабежа [???-pechexod], в рассуждении их молодых лет и годности к военной службе, освобождены были от онаго наказания, и чтоб вместо того [чтобы] за преступление их наказать плетьми, по желанию помещика записать их в солдаты без зачета ему в рекруты".

Набор ополчения в Гребневском имении Голицыных и волнения мастеровых на текстильных мануфактурах Щёлковского края в 1812 году

До сих пор во многих научно-популярных изданиях, посвященных событиям 1812 года бытует мнение о том, что война  сплотила все слои населения России времен Александра I и, в едином порыве, весь народ устремился на борьбу с оккупантами.  Эта идеология, подчеркивавшая «отечественность» войны, восходит к трудам Сергея Николаевича Глинки (1776-1847), который одним из первых выразил эту точку зрения сначала в статьях, помещенный в издаваемом им «Русском вестнике» 1813 года, затем в его работе «Прибавление к Русской истории», изданной в 1818 году и, наконец, в «Записках о 1812 годе», изданных в год смерти писателя [1]. Известно, что формированием идеи всесословного патриотического единения вокруг Престола писатель был обязан генерал-губернатору Москвы, Федору Васильевичу Ростопчину (1763-1826), заинтересованному в организации широкой идеологической компании, которая была призвана утвердить  торжество патриархального духа верноподданичества в народной среде. Вдохновляя С.Н.Глинку на создание «Записок», Ростопчин сказал ему: «Священным именем государя императора развязываю вам язык на все полезное для Отечества, а руки на триста тысяч экстраординарной суммы». 

Взлет и падение династии шелковых фабрикантов Кондрашевых

Предисловие ("Ткани из прошлого")
Предыстория возникновения  русской текстильной промышленности в Подмосковье.
Указы, юридические права крестьян. Барщина или оброк. Кустарные производства крестьян и дворянские мануфактуры. Первейшие шелкоткацие надомные фабрички. Тайны храмозданной доски в подмосковном Гребневе.

I. Рождение мануфактуры. Три брата-славных фабриканта или "фрязинский период" 1763-1784 гг.

Отец-основатель мануфактуры Федор Кондратьев и легенды с ним связанные. Братья его Кирилл и Егор Кондратьевы. Фабрикант XVIII века Кирилл Варфоломеев. Подмосковная деревенька Фрязино в составе Гребневской вотчины Бибиковых. Храм Гребневской иконы Божией Матери в селе Гребнево. Смена владельцев имения.

II. Фабрика Кирилла Кондрашева и Михаила Кирилловича Кондрашева в деревне Щёлково, 1784-1831
Перевод фабрички под деревню Щёлково. Клеймо фабрики Кирилла Кондратьева Кондрашева 1784 года. Сохранившееся надгробие "отца-основателя". Наследник Михаил Кириллов Кондрашев (1770-1833). Смена владельцев Гребнево и Щёлково: Бибиковы, Чебышемы, Голицыны. 1812 год и самоорганизация фабричных мастеровых на фабрике М.К. Кондрашева. Переход на исключительное производство левантина. Повышение производительности в 1814 году.  М.К. Кондрашев в 1819 году выкупает себя из крепостного состояния у Голицыных.  Описание щёлковской фабрики в 1820 году.  Появление жаккардового ткачества в России: фряновские Рогожины.  Воровство технологий в начале XIX века. Участие продукции Щёлковской фабрики Кондрашева в выставках, награды. Благотворительность. Сохранившийся кенотаф М.К. Кондрашева у Покровской церкви села Хомутово

III. Расцвет щёлковской фабрики при Иване Михайловиче Кондрашеве: 1831- ок. 1860.

Иван Михайлович Кондрашев (1787- ок. 1860). Получение потомственного почетного гражданства в 1835 году.  Победное участие продукции Щёлковской фабрики в российских и международных выставках. "НАщелково". Ткани фабрики М.К. Кондрашева на стенах Петергофа. Платья из ткани М.К. Кондрашева в туалете императрицы Александры Федоровны - супруги российского императора Николая I . Смена владельцев Щёлково в составе Гребневской вотчины: от Голицыных к Пантелеевым (1844). Участие продукции на первой всемирной выставке в Лондоне в 1851 году.  Начало мирового кризиса середины  - второй половины XIX века.

IV. Décadence: три брата-фабриканта: "гребневский период".  1860-1918.
1863 год: покупка у Пантелеевых усадьбы Гребнево.  Тайна химического "купороскного" завода в усадьбе Гребнево. Народная память о последних братьях-Кондрашевых. Верховой пожар 1865 года и гибель Щёлковской  фабрики. Распродажа земли Щёлковской части предприятия. Парижская выставка 1867 года. Устройство училища в Гребневе. Посещение Гребнева архимандритом Николо-Угрешского монастыря Пименом в 1876 году.

Здесь же.  Вместо послесловия.
Зинаида Артемьевна Федотова ( о ней я подробно писал здесь ), Анна Михайловна Залогина (Капцова) и ВОСР 1817 года...

Взлет и падение династии подмосковных фабрикантов Кондрашевых. Часть I

Общее подзаглавие может  быть таким: "История шелкоткацких предприятий Кондрашевых в подмосковных деревнях Фрязино, Щёлково и селе Гребнево 1763 (1769) - 1918".

Признаться, материал этот я собирал с 2009 года и свёл воедино, снабдив новыми правками и добавками в виде картинок и прочих "печенюшек" - именно для публикации в этом блоге. До сих пор по  истории этих предприятий отельного исследования не было, а доступные данные генеалогических исследований по Кондрашевым у меня вызывают, по ряду причин, глубокое недоверие. К исследованию был привлечен большой корпус архивных материалов и старопечатных изданий как научно-статистического, так и публицистического характера, а также результаты эпиграфических разведок автора .

Краткое историческое предисловие можно посмотреть здесь.

Ткани Кондрашевых 1840-х годов на стенах Большого Дворца в Петергофе.

[I] Рождение мануфактуры. Три брата-славных фабриканта или "фрязинский период" 1763-1784 гг.

Уже к середине XVIII века земледелие в селах и деревнях к северо-западу от Москвы перестало приносить доходы, необходимые для проживания крестьянских семей. Мелкие надомные кустарные предприятия, состоявшие, как правило, из членов одной семьи принялись наращивать количество выпускаемой ими текстильной продукции для её сбыта в Москве. Среди тех первых смельчаков, кто в далеком 1769 году взял билеты на ткацкие станы упоминается крепостной крестьянин деревни Фрязиной Фёдор Кондратьев (ум.1810). 

Готические башенки в усадьбе Гребнево

Не люблю выступать в роли критика. Однако около-краеведческие публикации, в последнее время участившиеся во фрязинской  газете "Ключъ", доставляют... столько эмоций, что, видимо, придется примерить на себя и эту маску.


О чём речь. Готическая башенка в Гребневе. Фотография 1917 года из статьи Лукомского отсюда.
(На карте ниже - она под номером 10/4)

В №2 (1072) 18 от 24 января 2012 года, для примера, помещена статья под немного странным названием "Башни над Гребнево. Гребневская округа - от Трубецких до Гомбургских".
Поскольку о собственно гребневской округе в статье почти не говорится, подзаглавие, по всей видимости, играет сугубо "развлекательную роль", в надежде на то, что скучающий читатель возьмёт на себя труд срифмовать фамилиии "Трубецких и ГомбургскИх", тогда как последние, всё-таки ГОмбургские от названия города Homburg, сейчас - Bad Homburg vor der Höhe.


Портрет принца Людвига Иоганна Вильгельма Гессен-Гомбургского. II пол. 1730-х - I пол. 1740-х. Миниатюра, картон. акварель, 5х7,2 см.

Фактически первая часть статьи посвящена жизни Людвига Иоганна Вильгельма Груно Гессен-Гомбургского (1705-1745). К сожалению, она является вольным пересказом статьи в Вики с добавками вроде "После смерти Петра I А. Меншиков стал плохо относиться к Людвигу и Иоганну Карлу..."   Портрет принца кстати, тоже взят оттуда же. Сама вики-статья и портрет восходят к общеизвестному труду Д.Н. Бантыш-Каменского. Но при чем же тут Гребнево?

Гребневская икона Божией Матери и подмосковное Гребнево. Легенды и историческая правда

Наконец удалось все разложить по полочкам и поставить точку в странном рассуждении о роли Гребневской иконы Богоматери в истории подмосковного села Гребнево.

По легенде об обретении Гребневской иконы,  в 1380 году она была преподнесена  великому князю Дмитрию Донскому, в городке Гребни в устье р. Чир.
В краеведческой литературе рассуждение о том, что подмосковное Гребнево было "временным станом войск Дмитрия Донского, возвращавшихся после Куликовского поля" - давно стало общим местом...  Это предположение впервые было высказано в брошюре "Историко-статистическое описание села Гребнева" М. 1903. Иваном Федоровичем Токмаковым (1856-1922).
В общем, оно заключается в том, что поднесенная "гребенскими казаками" на р. Чир икона временно останавливалась в Подмосковье, а на месте лагеря победивших Мамая войск и возникло потом село Гребнево, получив свое название по иконе... Существуют и более смелые вариации (предположение С.В. Савельева), и более путанные (вариации М.С. Баева (1902-1979). Кто-то вообще считает, что Гребневская икона когда-то находилась в Гребневском летнем храме Гребневской Божией Матери, построенном в 1786-1791 году.  Кажется пришло время разобраться с этой путаницей... Для этого нужно попытаться дать ответ на несколько важных вопросов и уточнить данные доступных источников.

Храмозданная доска 1791 года в храме Гребневской иконы Божией Матери в Гребнево

Сколько тайн все еще хранит бронзовая Храмозданная  доска, вмурованная в стену внутри здания, справа от входных дверей летнего храма Гребневской иконы Божией матери в подмосковном Гребневе! Сколько загадок еще предстоит разгадать ученым!