ПЛАН-СХЕМА «АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ И КЛАДЫ ЩЁЛКОВСКОГО ГОРОДСКОГО ОКРУГА»

НОМЕРА АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ ПРИВЕДЕНЫ В СООТВЕТСТВИИ С АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КАРТОЙ РОССИИ 1994–1996 гг. издания в соответствии с административным делением края на сентябрь 2022 г.

Конек XII века из Каблуковских курганов

В 1967 году в ходе раскопок археологической экспедиции МГУ (рук. Кызласов Л. Р., Коновалов А.А.) древнерусского курганного могильника у села Каблуково Щелковского района в кургане 9 (погребение II) был обнаружен интересный набор амулетов, относящийся к "дарам" - вещам, которые клались рядом с умершим в момент погребения. 

 

Рис. 1

Набор лежал у головы погребенной женщины в берестяном туесе, завернутым в шерстяную ткань. "На цепочке из двойных и тройных спиральных бронзовых колечек находился набор ритуальных предметов. В него входят: конек "смоленского" типа, плоская прорезная уточка, подвеска в виде сдвоенного ножа, проволочное кольцо с завязанными концами и кольцо, круглое в сечении с суживающимися концами диаметром 1,7 см (возможно, детский перстень). / Смоленские находки плоских уточек Е.А. Рябинин датирует рубежом XI/XII и XIII вв., а коньки "смоленского" типа - XII в. Весь набор амулетов следует отнести к началу XII в." (Недошивина Н.Г. с. 133). 

Могутовское городище или "краеведы в тумане"

Сегодня на валах древнего Могутовского городища XI - XIII веков прошла встреча ведущих историков-краеведов северо-востока Подмосковья. Среди участников присутствовали большие друзья нашего журнала, создатели ресурса "Богородск-Ногинск. Богородское краеведение" Евгений Николаевич Маслов и Михаил Сергеевич Дроздов, директор Фряновского музея Екатерина Евгеньевна Чернова, а также создатель и ведущий популярного блога "Летопись русской усадьбы" Вадим Андреевич Разумов. 

Величественное городище утопало в тумане, начинавшем скапливаться в ложбинах. Отделяя передние планы от задних, туман создавал заметный эффект глубины, подчеркивая живописный рельеф местности и заманивая нас в свою неизъяснимо таинственную глубину...

Тысячелетние Анискинские курганы

Подмосковный Щёлковский край богат памятниками седой старины. Древним курганам края на реке Воря, в Каблукове и Мишневе мы посвятили отдельные публикации. Пришло время присмотреться к одному из крупнейших (если не самому крупному в настоящий момент) курганному комплексу XI - XIII веков, находящемуся на территории села Анискино, раскинувшегося на правом берегу полноводной Клязьмы, ниже по течению от города Щелково и выше поселка Свердловский.

Анискинский курганный могильник, насчитывавший более 100 курганов, был обнаружен в 1865 году в ходе масштабной археологической экспедиции, организованной Обществом любителей естествознания при Московском университете и лично - одним из основателей российской антропологии Анатолием Петровичем Богдановым (1834 - 1896). В раскопках курганов у Анискина ученый принимал непосредственное участие [1]. 

Курганный могильник Мишнево под угрозой изчезновения

Сегодня совершенно случайно удалось посетить место расположения памятника археологии, Мишневского курганного могильника, относящегося ко временам проживания племенных содружеств вятичей и кривичей в Подмосковье, то есть к XI - XIII векам. Фотографий этого памятника археологии до сих пор в сети не было. 

Впервые курганы недалеко от подмосковной деревни Мишнево (ныне Щёлковский район) на берегу речки Вори были описаны  в далёком 1879 году  в статье "Список курганов Московской губернии" глубокого исследователя Подмосковья Михаила Алексеевича Саблина (1842 - 1898) [1]. Тогда курганный могильник насчитывал 11 курганов и был указан как расположенный поблизости от села Мишнево на берегу Вори. 

Старинная Семиствольная ель на Царёвой поляне

Сегодня (11 января 2015 г.) с утра, запасясь провиантом, мы, наконец, выбрались за ближайшую границу обитаемого пространства, на место давно заброшенной усадьбы Саулино и бывшего усадебного пруда на речке Лашутка. Нашей целью было посещение двух крупных курганов на берегу реки, а также местности под названием "Царёва (Карцева) поляна" с настоящим памятником природы - огромной семиствольной елью, высотой с многоэтажный дом.

Местность эта располагается в глухом лесу на северо-востоке Подмосковья, в километре севернее деревни Корякино и в четырёх километрах (по прямой) от села Богослово, - крайней остановки автобусного маршрута Фрязино - Богослово.

Археологические находки в Родинках

В сентябре 1948 года вблизи местечка Родинки при вспашке трактором участка земли для посадки деревьев на поверхность извлекли две известковые плиты [1]. На место находки вызвали историка и краеведа из поселка Старая Купавна М.И. Эдемского. Михаил Иванович, изучив извлеченные из земли артефакты, пришел к заключению, что это намогильные плиты из белого известняка размером 1,2х0,6х0,1 (м). 

Для Ногинского краеведческого музея Эдемским была снята орнаментовка намогильных плит и составлена схематическая карта места их обнаружения. Кроме найденных намогильных плит вблизи места погребения (по берегу реки Купавинки) Эдемский нашел и множество осколков древней керамики. Эти археологические артефакты позволили М.И. Эдемскому сделать вывод, что он нашел древнее поселение на реке Купавне-город «Камень». Легенда о существовании древнего городища была рассказана ему сыном священника купавинского Свято-Троицкого Храма Львом Богоявленским [2]: «Близ деревни Новая Купавна был лес, принадлежавший Купавинской фабрике. Там стояла сторожка под названием «Небытовская», названная так по фамилии сторожа. Согласно давнему преданию в очень древние времена на месте этого леса был город Камень…». 

"Каменные бабы" в окрестностях Москвы

Вопрос, каким образом "каменные бабы" - антропоморфные изваяния времён половцев и скифов, характерные для степной полосы России, Южной Сибири и восточной Украины, могли оказаться в I пол. XIX века в окрестностях Москвы, издавна будоражил умы учёных и вызывал к жизни мистические толкования. Тем временем, объяснение этого загадочного и редкого феномена оказалось довольно прозаичным, хоть и не без особенного шарма, характерного для времён подмосковного "барства"...

За весь период исследований были открыты, кажется, всего четыре подобных каменных истукана, три из которых к настоящему времени безвозвратно утеряны, а один - хранится в замечательном своей коллекцией Орехово-Зуевском историко-краеведческом музее... 

Окаменелости среднего карбона под нашими ногами

Нет ли среди моих читателей специалистов по окаменелостям? Следующий объект (возможно, из Плауновидных, может, какой-то вид Сигиллярии?), размером 75х65х40 мм. был найден в начале июля этого года на дороге, посыпанной щебнем в подмосковном Сабурове Щёлковского р-на. Возможно происходит из Щёлковского карьера.


Заранее спасибо. Под катом ещё несколько фотографий.

Дача модельера В.М. Зайцева на курганах забытых предков

Каблуковский курганный могильник (I), с захоронениями кривичей XI-XIII веков находится в 250 метрах к юго-западу от церкви Спаса-Преображения в подмосковном селе Каблуково, в живописной местности на обрывистом берегу р. Воря. Могильник был обнаружен в 1920 г. советским археологом Сергеем Константиновичем Богоявленским (1871-1947). При раскопках 1967 года, произведённых Славянской археологической экспедицией МГУ под руководством  археолога Альберта Александровича Коновалова (1938-1985) и доктора исторических наук Леонида Романовича Кызласова (1924-2007) курганный могильник включал 50 насыпей высотой от 30 см. до 2 м. и диаметром от 4,5 до 10 м. В ходе экспедиции 1967 г. были обследованы 30 курганов из располагающихся западнее грунтовой дороги из Каблукова в д. Сутоки и 2 кургана (№33 и 44) - восточнее, ближе к реке.


В настоящее время с восточной стороны дороги на месте 6 не раскопанных в 1967 году курганов [См.] располагается внушительных размеров дача художника-модельера Вячеслава Михайловича Зайцева. Построенная около 2000 г. на участке земли, взятой модельером в аренду на 50 лет у главы Щёлковского района, дача позиционируется как "творческий центр" и даже "музей-усадьба". По словам модельера: «Появлением творческого центра я обязан инициативе моих друзей из Парижа – госпоже Маргарет Карбоньер, которой принадлежит сама идея, и фирме L’Oreal, финансировавшей этот проект. Финансовой основой строительства музея-усадьбы стали гонорары за производство парфюмерной линии «Маруся» под именем «Слава Зайцев» [Литературная газета. 2012 № 8, с. 15]. Очень жаль, что столь благое начинание с самых первых шагов оказалось связано с уничтожением исторического наследия.
В настоящее время между тысячелетними захоронениями времён кривичей, вплотную подступающими к забору, окружающему дачу, находится свалка строительного мусора.

Археологические раскопки курганов Подмосковья в 1864-1866 гг. и судьба археолога А.П. Богданова

Древние курганы северо-востока Подмосковья под Анискиным, Осеевым, Обухово, Воря-Богородским могут нам поведать не только о древнейшей истории этих мест, но и напомнить о первых шагах становления археологии как научной исторической дисциплины в России. Кому принадлежит первенство в обнаружении этих немых памятников прошлого, кто первым осмелился потревожить своей лопатой и киркой прах древних захоронений, когда были проведены первые раскопки - давно и прочно забыто в здешних местах...

Между тем, имя этого человека достаточно известно. Им был русский зоолог, антрополог, историк зоологии, один из основателей российской антропологии, Анатолий Петрович Богданов (1834-1896) - человек редкой и интересной судьбы...

Монгольское нашествие 1237-1238 годов в истории подмосковья

В 1222 году монгольское войско под предводительством двух виднейших полководцев Чингисхана Субэдея (1176-1248) и Джэбе-нойона (Джиргоадая, 1181-1231) вторглось в причерноморские половецкие степи. Не раз нападавшие на Русь половцы-кыпчаки, некогда контролировавшие важнейшие для Руси торговые пути на юг при посредничестве хана Котяна Сутоевича (ум. 1240), обратились за помощью к Мстиславу Удалому (Удатному) (1180-1228) – князю Галицкой земли со словами: «Сегодня они отняли нашу землю, завтра ваша взята будет». На совете южнорусских князей в Киеве было принято решение дать отпор неприятелю совместными русско-половецкими силами...

 

Вот как описывает последовавшие события один из крупнейших арабских историков того времени Ибн аль-Асир (1160-1234): «Татары пробыли некоторое время в земле Кипчацкой, но потом /…/ двинулись в страну русских. Услышав весть о них, русские и кипчаки, успевшие приготовиться к бою с ними, вышли на путь татар, чтобы встретить их прежде, чем они придут в землю их, и отразить их от нее...

Городища и селища к северо-востоку от Москвы в XI-XIII веках

В XI-XII веках к северо-востоку от Москвы располагался непроходимый первобытный лес. По словам И.Е. Забелина: «Вся суздальская земля, по теперешнему имени Московская сторона так прямо и прозывалась Лесною землею, глухим Лесом, в котором одни реки и даже речки только и доставляли возможности пробраться куда было надобно, не столько в полные весенние воды или летом, но особенно зимой, когда воды ставились и представляли для обитателей лучшую дорогу по льду, чем даже наши шоссейные дороги»… [1].

В этому огромном лесу, согласно Лаврентьевской летописи, в 1175 году разминулись две княжеские рати: войско Великого князя Владимирского Ярополка Ростиславовича (ум. после 1196) и дружина Михалко Юрьевича (ум. 1176) и Всеволода Большое Гнездо из Владимира: «и Божьимь промъıслом минустасѧ в лѣсѣхъ. Михалко с Москвъı поѣха [с братом со Всеволодом] Володимерю а Ярополкъ инѣмъ путемъ ѣха на Москву» [2]. Однако, по берегам рек в этом дремучем лесу, всё-же "теплилась жизнь"...

О способе ношения височных колец

К вопросу о способе ношения височных колец вятичами. Реконструкция Натальи Жилиной, рисунки Олега Фёдорова. Журнал "Родина", 2002 г.

Височные кольца-украшения кос.

"Иванов курень" или казачий табор Смутного времени у подмосковного Гребнева: как создавалась легенда...

В связи с планируемой установкой памятника "воровскому боярину" Д.Т. Трубецкому в подмосковном Гребневе, мы анализируем цепь достаточно курьёзных краеведческих гипотез, которые приводятся в обоснование его установки.  

В первой части - "Подмосковное Гребнево, "казачий табор" и Гребенские казаки: как создавалась легенда" мы рассмотрели: Происхождение легенды о том, что в 1380-м году подмосковное Гребнево было временным станом войск Дмитрия Донского; Таинственные историки Попко и Бентовский и откровения Книги Большому Чертежу; Сказание о Гребенской Иконе Божией Матери; Первый "копипастер" или археограф-компилятор И.Ф. Токмаков; Начало робких сомнений и первое "обоснование гипотезы Токмакова".

Во второй части "Подмосковное Гребнево и икона Божией матери Гребенская (Гребневская): как создавалась легенда" были разобраны недоразумения, связанные с легендарным мурзой Четом, будто бы давшему имя древнему Четрековскому на Любосивли; гипотезой о "переименовании" Четрековского в Гребнево; были рассмотрены вопрос о связи топонима "Гребнево" и Гребенской иконой Божией Матери; дан ответ на вопросы - останавливались ли казаки в подмосковном Гребневе в 1623 году и нахоилась ли в Гребневе когда-либо старинная чудотворная икона.

Следующим "краеугольным камнем", будто бы связывающим наше подмосковное Гребнево с историей казачества является предположение о том, что в окрестностях Гребнева, а ныне в черте соседнего города-наукограда Фрязино, в Смутное время находился "казачий табор" - крепость казаков Ивана Мартыновича Заруцкого. 

Как известно, гипотезы - это утверждения, требующие доказательств. Но за 37 лет с того момента, как фрязинский краевед М.С. Баев высказал это предположение, - ни одного доказательства в пользу его мнения так и не было приведено. 

  Щит у земляной насыпи Каблуковского водозаборного узла. 

Зато не так давно неподалёку от этого земляного сооружения возник придорожный щит с безапелляционной надписью: "Иванов курень. Здесь 400 лет назад был боевой табор казаков. В легендах села Гребнево это место получило название "Иванов курень". Казаки атамана Ивана Заруцкого и князя Дмитрия Трубецкого были главной силой освобождения Москвы в 1612 году от польских интервентов". Внизу следует приписка петитом: "Упомянут в книге Токмакова в 1903 г. Открыт и исследован в 1975 году архитектором Михаилом Баевым (Фрязино), автором книги "Вторичное открытие села Гребнево"...

Попытаемся разобраться в том, какое отношение приведённые утверждения имеют к исторической правде. 

"Шерна-городок": городище-убежище XI-XII веков у д. Могутово

На территории Фряновского городского поселения Щёлковского района подмосковья в былые времена располагался древнейший в этих краях доволостной центр «Шерна-город» (Могутовское городище), впервые упомянутый в духовной грамоте великого князя Дмитрия Ивановича Донского 1389 года. Недалеко от него находился крупный административный центр края – село Воскресенское, упомянутое в меновой и жалованной грамоте Дмитрия Донского 1380-1382 годов. Крутые валы Могутовского городища до наших дней не утратили своей горделивой величественности. Возвышаясь над окружающим пейзажем, они хранят память о Дмитрии Донском и Юрии Долгоруком, эпохе великой раздробленности и междукняжеских усобицах.

Арабатская крепость сквозь мглу времён. Ч.4.(1854-1894)

Часть I Крымская крепость Арабат сквозь мглу времён (нач. XVI - кон. XVII вв.). См.

Географическое положение; "Из глубины времён"; Первые упоминания Арабатской крепости: Орбат 1519, Arbeth  1594, Араббатта 1634, «каменный замок Арабат или Орбаток» 1650, «башня Арабат»;  1666, Arbatok 1687 г.;"Какой хан? Какой Гирей?".

Часть II Арабатская крепость сквозь мглу времён (1703-1737). См.

 Si vis pacem, para bellum;Таинственный имярек Голоппо; Демарш ирландца Ласси: 1737 г.; «Свои правила игры» норвежца Бредаля; Последнее плавание отважного француза Дефремери; Роковая ошибка Фетих-хана; "Но, ребята, был ли взят пресловутый Арабат?"...
Часть III Арабатская крепость сквозь мглу времён (1737-1854). Cм.
Арабатская мечеть Мустафы III 1757 года постройки; Штурм и взятие крепости русскими войсками в 1771 году; Последний крымский хан; Развитие крепости в конце XVIII - I пол. XIX в.

Северо-западный бруствер и западная стена (справа).

4 (16) октября 1853 года Турция объявила войну России. 18 (30) ноября русская эскадра вице-адмирала Павла Степановича Нахимова (1802-1855) уничтожили эскадру турецкого адмирала Османа-паши (1832-1897) под Синопом, что послужило формальным основанием для вступления в войну Великобритании и Франции. В первых числах января 1854 года объединённая английская, французская и турецкая эскадра вошла в Чёрное море. Официально Великобритания и Франция объявили о своём вступлении в войну 15 (27) марта 1854 года. Началась печально известная Крымская война...

Арабатская крепость сквозь мглу времён. Ч.3. 1737-1854 гг.

Часть I Крымская крепость Арабат сквозь мглу времён (нач. XVI - кон. XVII вв.). См.

Географическое положение; "Из глубины времён"; Первые упоминания Арабатской крепости: Орбат 1519, Arbeth  1594, Араббатта 1634, «каменный замок Арабат или Орбаток» 1650, «башня Арабат»;  1666, Arbatok 1687 г.;"Какой хан? Какой Гирей?".

Часть II Арабатская крепость сквозь мглу времён (1703-1737). См.

 Si vis pacem, para bellum;Таинственный имярек Голоппо; Демарш ирландца Ласси: 1737 г.; «Свои правила игры» норвежца Бредаля; Последнее плавание отважного француза Дефремери; Роковая ошибка Фетих-хана; "Но, ребята, былли взят пресловутый Арабат?"...

Белградский мирный договор 1739 года фактически сводил на нет результаты русско-турецкой войны 1735-1739 годов. Чёрное море по-прежнему находилось под контролем осман, а Арабатская крепость, как и прежде, оставалась за ханами Крыма...

Арабатская крепость сквозь мглу времён. Ч.2 (1703-1737 гг.)

Часть I Крымская крепость Арабат сквозь мглу времён (нач. XVI - кон. XVII вв.). См.

Краткое содержание: новые обнаруженные источники позволили посмотреть на историю происхождения этой нетуристической драгоценности Крыма с новой и неожиданной стороны...

Si vis pacem, para bellum

В 1696 году русский царь Пётр I взял турецкую крепость Азов, после чего, в 1700 году, в Керченском проливе была проведена демонстрация русского военного флота. В том же 1700 году в Стамбуле между Турцией и Россией был заключен Константинопольский мирный договор, по которому стороны обязывались не вступать между собой в войну в течение 30 лет.

Археологические раскопки интервентов в Крыму во время Крымской войны 1853-1856 годов

В путеводителе «Крым», изданном группой учёных и краеведов в Симферополе в 1914 году на 433 странице мне попалась на глаза следующая ремарка: «В крымскую кампанию в Херсонесе стояли и копали французы, которые захватили с собой, что могли. После этого раскопки имели случайный характер» [1]. Не собираясь касаться этических и политических проблем, связанных с вывозом памятников истории и культуры, я попытался найти более конкретную информацию об истории организации этих раскопок, кто их проводил, где именно и что было обнаружено в ходе их проведения. Результат оказался далеко небезынтересным.