Метрическая книга Никольского храма села Жегалово, селец Соболево, Супонево, Шолохово, Красниково, деревень Серково и Хотово 1790 г.

Метрическая книга Никольского храма в селе Жегалово (включено в состав г. Щёлково в два этапа, в 1954 и 1978 гг.) была составлена в 1790 г. священником Иваном Семеновым (л. 179, 180, 181 об.). Священник служил в деревянном храме Николая Чудотворца, в 1770 году перевезённом  в Жегалово из впоследствии утраченного соседнего сельца Красниково, существовавшего вблизи д. Серково [Скворцов Н. А. Материалы по Москве и Московской епархии за XVIII век. Вып. 2. –М., 1914, с. 689]. По данным Н. А. Скворцова, храм был поставлен «на погосте близь прежней ветхой церкви», которая в свою очередь была перевезена в Жегалово из села Звягино вместо сгоревшей Никольской церкви в 1729 и освящена в 1730 году [Холмогоровы В. и Г. V, с. 72]. Ныне существующий храм в Жегалове  (temples, sobory) был построен в 1830–1835 гг.

 

В приход Никольского храма помимо самого Жегалова в 1790 году входило шесть поселений, пять селец: Соболево (с 1925 г. в сост. г. Щёлково), Супонево (ударение на первое «о», ныне – д. Супонево Щёлковского г.о.), Шелохово (Шолохово; вкл. в сост. г. Щёлково в 1959 г.), Красильково [так в 1790 г.] (Красниково; утрач. в сер. XIX в., расп. на территории пос. Валентиновка), Серково (ударение на первое «о», ныне – д. Серково Щёлковского г.о.) и Хотово (ударение на первое «о», вкл. в сост. г. Щёлково в 1959 г.). Из них до нашего времени дошли лишь две деревни, Серкóво и Супóнево. Большинство остальных, включая село Жегалово, в 1925 – 1978 гг. вошли в состав растущего города Щёлково.

ПОЛВЕКА НАЗАД. К истории колхоза в с. Жегалово (Щёлково).

 Статья была опубликована в 1979 г. в газете «За коммунизм» без указания автора.

Покос в с. Жегалово. Фотография 1930 г. из архива Щёлковского ИКМ.

«Полвека назад в селе Жегалове был основан колхоз. Предлагаемая чи­тателям публикация — о первопроходцах коллек­тивизации в старинном селе Жегалове.

«Шумят станки, батаны полыхают»: щёлковская комсомолия в 1924 - 1945 гг. Воспоминания К. А. Филаретова

Воспоминания К. А. Филаретова являются ценнейшим источником по истории подмосковного города - промышленного центра первой половины прошлого века. В завершающей части воспоминаний житель подмосковного Щёлкова К. А. Филаретов описывает события 1924 - 1945 гг. Автор вспоминает о движении по ликвидации безграмотности по деревням и сёлам щёлковской округи, организации изб-читален, о самоотверженном труде полуголодных девушек, принимавших участие в "самодеятельности" клуба КОР, о новом, предвоенном поколении работниц фабрики, на долю которых выпали тяжелейшие испытания времён Великой Отечественной, о погибших на войне щёлковцах... Автор собрал и привёл в своей работе воспоминания знакомых ему жителей города и района, доверительно поведавших корреспонденту о собственных судьбах...

Созданный около 1969 г. труд К. А. Филаретова был оцифрован в конце 2016 г. Публикуется впервые.

"Незабываемое время, имя которому – двадцатые годы": щёлковская комсомолия 1920 - 1923 гг. Воспоминания К. А. Филаретова

В публикуемой части воспоминаний К. А. Филаретов описывает события, происходившие в Щёлкове в  1920 - 1923 гг., описывает тяжёлейшие испытания, выпавшие на долю щёлковцев в первые годы Советской власти, касается участия щёлковской молодёжи 11 - 17-ти лет в жизни будущего города, истории образования первой комсомольской организации и её ячеек на фабриках будущего Щёлковского района, объясняет причины беспримерного энтузиазма юношей и девушек тех лет в деле строительства железнодорожной ветки для доставки топлива на фабрику, уходе за тифозными больными, образования детских учреждений, обеспечения фабрики топливом, получении образования...

Созданный около 1969 г. труд К. А. Филаретова был оцифрован в конце 2016 г. Публикуется впервые.

Молодежь на фабрике Л. Рабенека и забастовка 1905 г. Воспоминания К. А. Филаретова

Фундаментальный труд Константина Алексеевича Филаретова посвящён истории г. Щёлково и Щёлковского хлопчатобумажного комбината в первой половине ХХ века. Изложенные простым, живым языком воспоминания автора содержат массу увлекательных подробностей и любопытных примет прошлого, повествуют о событиях, которым автор был непосредственным свидетелем... Созданный около 1969 г. труд К. А. Филаретова не издавался.


Авторский текст разделён на 10 глав. Для удобства чтения, публикация труда разделена на 5 публикаций по 2 главе в каждой.  Публикация проиллюстрирована редчайшими фотографиями. Текст и фотографии, хранящиеся в архиве Щёлковского историко-краеведческого музея, были оцифрованы в конце 2016 года. Публикуются впервые.

История колхоза «Память Ильича» в Жегалове, 1923 – 1957 гг. Тетради Т. Ф. Котловой

История колхоза "Память Ильича" подмосковного села Жегалово (в 1954 - 1978 гг. вошло в состав г. Щёлково) изложена в рукописи Т. Ф. Котловой. Увлекательная история организации коллективного хозяйства и дальнейшего роста колхозного объединения, тяжёлого труда и будней колхозников охватывает период 1923 – 1957 гг. Публикация проиллюстрирована редчайшими фотографиями из архива Щёлковского историко-краеведческого музея и дополнена рассказом бывшего бригадира колхоза Н. И. Сафонова и статьёй И. Климова "Серково".

Текст и фотографии были оцифрованы в конце 2016 года. Публикуются впервые.

"В борьбе против наступающего капитала". Воспоминания о щёлковской комсомолии 20-х гг.

До революции на текстильных фабриках щёлковского края широко использовался труд 13 - 15-летних подростков. Грозные события 1917 года они встретили в период расцвета своей юности, активно включившись в бурные исторические события. Поколение 18-20-летних уйдя на фронт во время Первой мировой и продолжив боевой путь во времена Гражданской, зачастую теряло связь с малой родиной. Их младшие братья и сёстры, почувствовав возможность вырваться из привычного их отцам и дедам порядка, со всем азартом и присущей молодости пылом, влились в работу по установлению Советской власти "на местах". 

В публикуемой подборке воспоминаний, записанных в 1958 г. и хранящихся в архиве Щёлковского историко-краеведческого музея, приводятся 7 документов, описывающих этапы возникновения  щёлковского Союза Рабочей Молодёжи на Соболево-Щёлковской фабрике (быв. "Л. Рабенек") и бывшей фабрике Полякова ("Техноткань"), становлению комсомолии в селе Анискино и посёлке Свердловский. Воспоминания охватывают период 1917 - 1923 гг.

Мыловаренный завод братьев Чистовых в Жегалове в начале ХХ в.: воспоминания рабочих

Продолжая публикацию воспоминаний жителей города Щёлково из собрания Щёлковского историко-краеведческого музея, нельзя обойти вниманием один из наиболее интересных источников, а именно, воспоминания Фёдора Ивановича Чистова (1900 г.р.) из села Жегалово (с 1954 и 1878 г. - в черте г. Щёлково) о дореволюционном мыловаренном заводе братьев Чистовых. Воспоминания были записаны 15 октября 1966 года и охватывают период от 1900-х до 1919 г. и выполнены чернилами на 14-ти ненумерованных страницах. 

Интереснейшим дополнением к ним служит рассказ рабочего завода, первого председателя фабкома, Петра Ефимовича Дмитриева (1897 г.р.). "Рассказ" охватывает период от 1915 до 1918 г. Рукопись чернилами выполнена на 6-ти ненумерованных страницах школьной тетради, и датирована автором 3 марта 1966 года.

Сложные отношения фабрикантов с их близкими родственниками, хитрости при найме на работу, тонкости дореволюционного мыловаренного производства  и военные поставки времён Первой мировой, Лев Толстой, коллекция ружей, голод и судьбы людей столетней давности: обо всём этом повествуют приводимые ниже рукописи. Воспоминания были оцифрованы в сентябре - ноябре 2016 г. Публикуются впервые. Снабжены нашими примечаниями и уточнениями.

Село Жегалово и Никольский храм в XVIII – I пол. XX в.

Никольский храм подмосковного села Жегалово  известен всем, кто бывал в Щёлкове, однако история его строительства до сих пор была исследована недостаточно так же, как и история самого села. 

В 1704 году в селе Жегалово с деревянным храмом Николая Чудотворца числилось 23 двора с 94 крестьянами. Село принадлежало Троице-Сергиевому монастырю. С 1726 по 1728 год церковь в селе сгорела. 5 февраля 1729 года крестьяне «приселка Жегалова» обратились с челобитной на имя архимандрита Троице-Сергиевского монастыря Варлаама: «Крестьяне Иван Тиханов, Иван Андреев, Артамон Понкратов и все приходские того приселка люди в прошении объявили, что в оном де приселке Жегалове у них, просителей, была церковь Николая Чудотворца и в прошлых годах в пожаре волею Божией оная церковь сгорела и ныне церкви Божией во оном приселке не имеется, а имеется в селе Звягине церковь Божия излишняя и чтоб оную церковь перевесть во оный приселок и о перевозе оной церкви из села Звягина послали бить челом попа Емельяна Егорова в Москву» [1]. Вскоре разрешение было получено, и церковь из села Звягино (ныне микрорайон г. Пушкино) была перевезена в Жегалово и освящена в 1730 г.

512 лет селу Жегалово (Щёлково)

По странному стечению обстоятельств, история села Жегалово, ныне входящего в черту подмосковного города Щёлково, почти не привлекала внимания краеведов. Между тем эта история, уходящая корнями в седую древность конца XV - начала XVI веков, не только любопытна, но и обещает исследователям ещё много сюрпризов. К примеру, известно, что сама деревня Щёлково, давшая название будущему районному центру, впервые упоминалась в документах 1521/22 года. Щёлково состояло тогда во владениях села Хомутово и принадлежала вместе с селом Ивану Фёдорову сыну Хомутову. [1].

Интересно, что деревня Жегалово впервые упоминается  на 20 лет раньше в малоизвестном документе "Разъезжая грамота, данная Фёдору Михайлову сыну Викентьева на межи земли Мелентьевых и Захаровых и деревни Шагаловской с землёй Симонова монастыря деревней Столешниковой в Пехорском стане Московского уезда". Разъезжая грамота была составлена в июне 1501 года.

Конфискованные имения Матвея Гагарина, 1721 г.

Оказывается, список конфискованных в 1721 году вотчин казнённого через "троекратное повешение", владельца подмосковных Жегалово ( в 1700-1721 гг., ныне  вх. в г. Щёлково) и нынешнего пос. Литвиново (ок. 1688-1700 и позже, ныне Щёлк. р-на, ),  князя Матвея Петровича Гагарина покрыт завесой тайны.... Архивы, где этот реестр упоминается, перечисляют лишь названия дел [Архив Правительствуюего Сената. Т.I. СПб., 1872], а сам архив давно перешел в РГИА (дело Гагарина там хранится, находил, но упоминания "Реестра отписных деревень князя Матвея Гагарина" с пометками, точнее "высочайшими резолюциями" Петра I, не заметил...[Архив Правительствуюего Сената. Т.I. СПб., 1872, №883, с. 77]).

 
Ж. Калло. «Казнь через повешение». Офорт из цикла «Большие бедствия войны». 1633.
Так что,16 часов непрерывного поиска сегодняшнего дня было потрачено на этот простенький результат:

"По родному краю": лекции краеведа А.А. Покровского по радио 1972-1973 гг.

Первые две беседы здесь. 

Третья беседа. [Надпись от руки:] Дано в р/выпуске по местному радио 24 ноября 1972 г. Подпись ответственного редактора.  У нас в студии Александр Алексеевич Покровский – наш краевед. Послушайте его. Пожалуйста, Александр Алексеевич.

- Продолжаем свой поход по родному краю. Осмотрев остатки деревни Богоявленского и узнав о возникновении деревни Огуднево и её дате [1], давайте остановимся, прежде чем войти в неё, и посмотрим в сторону от шоссе. Мы увидим так же, как и под Фряновом полосу посадки, окопанную с двух сторон метров пять ширины – это и будет продолжение Хомутовского тракта на Хомутово [2]...

Старые усадебные парки Щёлковского района Подмосковья

Недавно, на последней конференции ОИРУ мне повезло прослушать  увлекательный доклад доктора биологических наук Галины Андреевны Поляковой «Состояние старинных парков и природно-исторических объектов на территории Москвы». Труд учёного "Флора и растительность старых парков Подмосковья", изданный в Москве в 1992 году - до сих пор не имеет аналогов и с момента издания является библиографической редкостью.
 Надо сказать, что старые парки Подмосковья, являясь неотъемлемой составляющей усадебных комплексов, далеко не всегда включаются в охранные зоны памятников, да и вообще, привлекают куда меньший интерес исследователей, чем они того достойны.
На территории Щёлковского района Подмосковья объектами культурного наследия признаны: парк утраченной усадьбы Лопухиных Савинское [1]; парк с прудом также не дошедшей до наших дней усадьбы Троицкое-Рязанцы [2]; парк с прудами и каналами усадьбы Алмазово [3]; парк с прудами усадьбы Глинки [4], парк с прудами (прудом) погибающей усадьбы Гребнево [5]; парк (к сожалению, существующие пруды не упомянуты) утраченной усадьбы Образцово [6] и парк с прудом усадьбы Фряново [7], то есть всего семь объектов...

Судьба храмов Щёлковского района в советское время (1918-1945 годах). Часть1.

В 2002 году в серии "Библиотека журнала "Щёлково" вышел информационный справочник "Святыни Щёлковской земли" в котором, помимо, к сожалению, не всегда точной информации по истории храмов нынешнего Щёлковского района Московской области, были приведены интересные данные, касающиеся истории храмов после Революции 1917 года.

Сведения, основанные на данных Щёлковского городского архива, весьма редки и интересны. Мы позволили себе дополнить их и снабдить, где это было возможно, старыми фотографиями упоминаемых святынь и лиц, имевших непосредственное отношение к этому трагическому периоду их истории.
В этой, первой части мы остановились на пост-революционной истории Собора Св. Троицы в г. Щёлково, храма Покрова Пресв. Богородицы в Хомутове (г.п. Щёлково), храма Рождества Пресв. Богородицы в Образцове (г.п.Щёлково), храма Св. Николая Чудотворца в Жегалове (г. Щёлково), храмов Гребневской иконы Божией Матери и св. Николая Чудотворца в Гребневе и храма Казанской иконы Божией Матери в Богослове.

Подмосковное Фрязино на старинных картах

Сайт газеты "Моя территория" вчера любезно опубликовал мою статью "Фрязино на старинных картах", в которой приводится анализ картографических источников по истории подмосковной деревни Фрязино, давшей свое имя  нынешнему наукограду.

Без преувеличения можно сказать, что старинные карты были и являются ценнейшими источниками по истории нашей малой Родины. Сейчас, благодаря росту информационных сетей и оцифровке картографических материалов в крупнейших архивных хранилищах – этот источник стал еще более доступен широким кругам интересующихся историей родного края. Сравнительный анализ карт позволяет получить точное представление о местоположении первых деревень и сел, с течением времени ставших крупными современными городами, наглядно представить себе этапы роста и развития поселения... (Читать дальше...)

Заповедное Амерево

Амерево на карте подмосковного города Щёлково.
История Амерева долгое время была связана с представителями элиты дипломатической службы России. О существовании  некогда большого, богатого села сейчас напоминает лишь улица Амеревская, находящаяся в восточной части городского поселения Щёлково, на левом берегу Клязьмы.



Название Амерево, с ударением на первое «е» - Амерево, молва возводит то к возгласу «Аминь», завершающему православную молитву, то к тюркскому чину «эмир», то к имени дьяка Василия Амирева, упоминаемого в одном из документов, который, как недавно установили историки, оказался исторической фальшивкой.

Живой труп в шкафу щёлковского краеведения

Краеведческие исследования подмосковного Щёлкова нередко преподносят удивительные сюрпризы, навроде "скелетов в шкафу". Оказывается, основа сюжетной канвы и судьба прототипов известной пьесы Льва Николаевича Толстого "Живой труп" была непосредственно связана с одной из страниц истории фабрики Товарищества Людвиг Рабенек в Щёлково.

Итак, по порядку...