Метрическая книга села Душеново (Душоново) и деревень Огуднево, Протасово, Малые Петрищи и Малые Жеребцы 1790 г.

Деревянная клетского типа церковь Николы Чудотворца с колокольней в селе Душеное (ныне – с. Душоново Щёлковского г.о.)  Чудова монастыря, упоминалась в 1585 г., а также в 1623 и 1624 гг.  В 1653/54 старый храм был полностью перестроен и освящен в то же наименование. Этот Никольский храм упоминался в 1658, 1680, 1704, 1710, 1712 и 1740 гг. [Холмогоровы В. и Г. V, с. 128.]. Не ясно, перестраивался ли он до 1790 года. Существующий каменный храм Тихвинской иконы Божией Матери был построен местным текстильным фабрикантом Тихоном Титушиным. Строительство основного обьема Тихвинского храма относится к 1837–1839 гг., колокольня была завершена в 1855 году.

 

Слева направо: Церковь Всех Святых в Душеново Богородского уезда Московской губернии. 1910-е – 1920-е гг. Арх. Поповых. Отсюда. Деревянная церковь в Душенове. Фотография 1962–1966 гг. Арх. ИКМ «Усадьба Фряново». Деревянная церковь в Душенове. Фотография: С. Марцевич, 9 авг. 1972 г. Отсюда. 

 

Экскурсия "Святыни щёлковской земли" и сокровища подмосковных храмов

23 сентября наш журнал принял участие в очередной автобусной экскурсии, организованной Комитетом по культуре и туризму Администрации Щёлковского района.  Экскурсия была бесплатной для её участников - жителей района. В качестве экскурсовода выступила директор Фряновского историко-краеведческого музея Е.Е. Чернова. Маршрут, под названием "Святыни щёлковской земли" включал в себя посещение шести храмов - памятников архитектуры и истории. Некоторым из них уже были посвящены отдельные статьи нашего журнала.


Впервые удалось подробно ознакомиться с церковными интерьерами и их захватывающими достопримечательностями, сокровищами и историческими святынями. Необыкновенно солнечная погода и яркие краски чарующей золотой осени способствовали насыщенной фотосессии.

Первым памятником, посещённым экскурсантами стал храм Сергия Радонежского в селе Трубино 1859 - 1864 гг. постройки.

"Там лес и дол видений полны": Протасовская аномальная зона

Нельзя не признать, что мифотворчество в наши времена является одной из наиболее перспективных методик в области отечественного гуманитарного знания. Что поделать, тяга к сказочному восприятию окружающего была свойственна людям во все времена, наиболее обостряясь в периоды критические. Прежде чем приступить к повествованию об одном из наиболее любопытных в этом отношении мест в Подмосковье, хотел бы отметить, что рассказы о посещении того или иного места инопланетными существами мы считаем одним из витков развития фольклора, между тем, признавая их важность с точки зрения искомой туристической привлекательности Подмосковья.

О так называемой "Протасовской аномальной зоне" (Щёлковский р-н. М.О., между деревнями Протасово, Огуднево и Душоново), пик известности которой приходится на последнее десятилетие ХХ века, в наши дни знают немногие. Объединение "Космопоиск" приступило к "уфологическим исследованиям" зоны ещё в 1998 году. Своей славой зона обязана контакту местных жителей с инопланетными существами, произошедшему по словам очевидцев и свидетельствам уфологических справочников 30 апреля 1990 года. В следующем, 2015 году исполняется четвертьвековой юбилей инопланетного контакта с местными жителями. Надеемся, что глава Огудневского сельского поселения не упустит из вида это 25-летие приземления инопланетян на Щёлковскую землю, хотя бы из соображений того же повышения тур. привлекательности... Очень надеемся на фееричное шоу*...

Памятники истории и культуры Щёлковского района Подмосковья: церкви и часовни, памятники археологии и мемориалы

На сайте kulturnoe-nasledie.ru выложен список объектов культурного наследия, расположенных на территории Щёлковского района Подмосковья. Список краток, сух, иногда не точен и не снабжён фотоматериалами (возможно, и не полон). Продолжаем пытаться его уточнить и проиллюстрировать. Первая часть по усадьбам района представлена здесь. 

Сегодня мы завершаем список памятников, иллюстрируя статьи по церквям, часовням, памятникам археологии и мемориальным сооружениям.

"По родному краю": лекции краеведа А.А. Покровского по радио 1972-1973 гг.

Особое внимание в краеведческих беседах «нашего старейшего краеведа» - начинателя краеведения в Щёлковском крае, А.А. Покровского уделяется воспоминаниям местных старожилов различных сёл и деревень края. Известно, что к сбору краеведческой информации исследователь приступил около 1932 года.

Некоторым из старожилов на время сбора материала А.А. Покровским было по 80-90 лет, а, значит, они, пережив революцию 1917 года, раскулачивание и Гражданскую войну, были одними из последних хранителей интереснейших народных преданий, ныне уже стёртых из коллективной памяти местных жителей.

Многие их достопримечательностей и архитектурных памятников, упоминаемых краеведом не дошли до наших дней. В 1964 году было утрачено древнее каменное надгробие у деревни Мосальское. Около 1981 года  деревянная церковь Воскресения Христова (1680 г. постройки) из Фрянова была перевезена в г. Истра, где и пропала, в 1983 году в селе Душонове сгорела деревянная церковь Николая Чудотворца 1654 года постройки, а во Фрязине 27 октября 2008 года – дом Героя Советского Союза Ивана Ивановича Иванова,  да и сама усадьба Гребнево, уставшая стоять на краю гибели, вот-вот пересечёт точку невозврата…

Прошлое обезлюдевшей деревни Бобры

В деревеньке Бобры Щёлковского района Подмосковья [см. на Яндекс-карте] в 2006 году было прописано всего два человека.

Несмотря на то, что деревня возникла только в конце XVIII - начале XIX века, земля на которой она стоит, имеет долгую и интересную историю, восходящую ко временам Василия II Темного. Ее владельцы восставали против опричных порядков и предавались на растерзание медведям, земля переходила церкви и много раз отдавалась в оброк. Но прошлое обезлюдевшей деревни, построенной потомком польского посла не забыто.

Народное образование в Щёлковском районе Подмосковья: первые школы, их учредители и учителя 1782-1917

История возникновения первых школ на северо-востоке Подмосковья, несмотря на довольно обширный пласт сохранившихся статистических материалов, до сих пор исследована недостаточно. Нередко на сайтах современных городских и сельских школ можно встретить результаты школьной краеведческой работы, инициированной местными энтузиастами-преподавателями.  В некоторых подмосковных школах такая работа, к счастью, ведется и в наши непростые времена. Конечно, рассказы наших бабушек и дедушек о том, как они учились в той или иной школе в 1930-1940-х годах, кто были учителя – важнейшая информация для краеведа, но она не сможет нам помочь, если мы хотим узнать о самых первых школах края, о началах становления учреждений народного образования.

Карта-схема учебных заведений Щёлковского района и Богородского уезда кон XVIII-1917 г. trojza.blogspot.com

До сих пор, как ни печально это признать, систематическая работа по истории возникновения первых школ края практически не велась. Отчасти причиной тому можно считать невнимание к этому вопросу советской историографии. Случаи «просвещения рабов», организации учебных заведений для детей  посессионных рабочих или крепостных крестьян  брались лишь в качестве исключений из правил классовой эксплуатации. Сельские церковно-приходские школы XIX века чаще критиковались, чем исследовались. Из-за этого история конкретных школ отдельно взятого края само собой выпадала из круга научных интересов. Пришла пора попытаться изменить ситуацию и пролить свет на этот интереснейший аспект истории нашей малой Родины.

Публикуемые данные являются результатом анализа широкого круга архивных и статистических данных. Особое внимание мы попытались уделить благотворительности в области народного образования. Часто школы возникали по инициативе попечителей из среды дворянства и местных фабрикантов и личности этих передовых людей своего времени не должны быть забыты потомками. Пожелтевшие от времени страницы документов донесли до нас и имена первых учителей многих школ края. Их имена и судьбы также нашли отражение в исследовании.

Помещики Щёлковского района Подмосковья в 1812 году: Ивановская волость

Продолжим наше неторопливое повествование о помещиках, в 1812 году предоставивших в ополчение своих крестьян из подмосковных имений, находившихся в северной части Богородского уезда. Многие из этих сел и деревень дошли до нашего времени и располагаются на территории Трубинского и Мишневского и Огудневского сельских поселений нынешнего Щёлковского района Московской области. 

Попытаемся разузнать о судьбах помещиков - свидетелей событий 1812 года.

Карта - для ориентации.

Выше мы уже писали об Аксеновской волости Богородского уезда в 1812 году. Сегодня нашим предметом будут усадьбы и имения, в первой половине XIX века относившиеся к Ивановской волости Богородского уезда.

Подмосковное Фрязино на старинных картах: XVIII век

Без преувеличения можно сказать, что старинные карты были и являются ценнейшими источниками по истории нашей малой Родины. Сейчас, благодаря росту информационных сетей и оцифровке картографических материалов в крупнейших архивных хранилищах – этот источник стал еще более доступен широким кругам интересующихся историей родного края. Сравнительный анализ карт позволяет получить точное представление о местоположении первых деревень и сел, с течением времени ставших крупными современными городами, наглядно представить себе этапы роста и развития поселения.

Обычно на картах указывается год ее издания, но надо помнить, что сами изображения на них отражают  состояние местности на время топографической съёмки карты. Учитывая разницу в датировке карты и времени съемки местности, мы можем представить себе почти полную картину истории возникновения и развития поселения.

"Загадочный опекун - внук Петра I ?" или страница из истории подмосковного имения Гребнево XVIII века

История подмосковного имения Гребнево в XVIII веке, к сожалению, всё еще изучена недостаточно. Печально сознавать, но именно этот период перенасыщен в доступной литературе странными на вид мифами и дивными краеведческими спекуляциями.

Не раз недобрым словом поминаемый мной И.Ф. Токмаков в своей печально известной компиляции «Историко-статистическое описание села Гребнева» описывая утварь, находившуюся в начале ХХ века в ризнице гребневских храмов, упомянул об одной интересной иконе Владимирской Божией Матери, на обороте которой присутствовала надпись: "Сей образ Владимирской Пресвятые Богородицы писан в Греции доказывают домовые описи, за многие годы 7131 годы, что уже в 7131 году находилася, значится в книгах, поновлен 1760 г . ноября 1 дня в Москве иконописцем Иваном Спиридоновичем, по усердию Богдана Умского". На другой, Казанской иконе Божией Матери Токмаков обнаружил следующую надпись: «1758 г . октября 7-го дня поновлен сей образ в Москве, а в Топорково церковь сгорела 1756 г . в день Благовещения Богородицы и с сего пожара выхвачен … Умской Богдан Васильев сын» [6].


Портрет Б.В. Умского. Художник: Д.Г. Левицкий, до 1790 г.

Так кто же такой этот «Умской Богдан» и какова его роль в истории обширной гребневской вотчины? В одной краеведческой работе я встречал хвалебные слова в адрес этого будто бы крестьянина Богдана, героически выхватившего икону из охваченной пламенем топорковской церкви. В другой единственное упоминание Богдана Васильевича Умского сводилось к тому, что он был управляющим имением и будто бы «проводил» какую-то «либеральную линию» княгини Анастасии Ивановны Трубецкой и  «поддерживал уже заведенное благоустройство усадьбы, даже «поновляя иконы»».

Но давайте по порядку...

Подмосковное Фрязино на старинных картах

Сайт газеты "Моя территория" вчера любезно опубликовал мою статью "Фрязино на старинных картах", в которой приводится анализ картографических источников по истории подмосковной деревни Фрязино, давшей свое имя  нынешнему наукограду.

Без преувеличения можно сказать, что старинные карты были и являются ценнейшими источниками по истории нашей малой Родины. Сейчас, благодаря росту информационных сетей и оцифровке картографических материалов в крупнейших архивных хранилищах – этот источник стал еще более доступен широким кругам интересующихся историей родного края. Сравнительный анализ карт позволяет получить точное представление о местоположении первых деревень и сел, с течением времени ставших крупными современными городами, наглядно представить себе этапы роста и развития поселения... (Читать дальше...)

Заповедное Амерево

Амерево на карте подмосковного города Щёлково.
История Амерева долгое время была связана с представителями элиты дипломатической службы России. О существовании  некогда большого, богатого села сейчас напоминает лишь улица Амеревская, находящаяся в восточной части городского поселения Щёлково, на левом берегу Клязьмы.



Название Амерево, с ударением на первое «е» - Амерево, молва возводит то к возгласу «Аминь», завершающему православную молитву, то к тюркскому чину «эмир», то к имени дьяка Василия Амирева, упоминаемого в одном из документов, который, как недавно установили историки, оказался исторической фальшивкой.