Ведомость храма Владимирской иконы Божией Матери в подмосковном селе Маврино 1845 года

Впервые публикуемый исторический документ 1845 года повествует о храме Владимирской иконы Божией Матери в подмосковном с. Маврино, о его причте, селениях, входивших в церковный приход и их владельцах. Оригинал документа хранится в экспозиции историко-краеведческого музея «Усадьба Фряново», копия – в Щёлковском ИКМ. Множество немаловажных подробностей позволяют уточнить историю края в I пол. XIX столетия. Любопытно, что, как следует из описания храма, что в середине XIX столетия во время служб отапливались лишь трапезная 1836 года постройки с двумя приделами, а основной объем храма, выстроенный в 1703 году оставался «холодным» (пп. 2,3). Отметим, что колокольня была пристроена к трапезной через 48 лет после составления публикуемого документа. Большой интерес вызывают упоминания приписанных к храму часовен (п. 9) в д. Никольское, Костыши тож, построенной прежним владельцем Никольского, Костыши тож Г. П. Смольянским в 1831 году (6 июня) и часовни при сельце Петрищеве (ныне – д. Большие Петрищи), о которой уже в 1845 году было неизвестно «когда и кем построена» «от давности». Обе часовни не дошли до нашего времени. О часовне в Больших Петрищах утрачена даже память… Также примечательно упоминание ближайшей к селу Маврино церкви в селе Иевлево (п. 11). В наши дни утрачена и церковь и само село…

В приход мавринского грама в 1845 г. кроме самого села Сергиевское, Маврино тож входило 11 поселений: 6 селец, и 5 деревень (3 из которых утрачены). А именно: сельца –  Головино (ныне – д. Головино), Горбуны (д. Горбуны), Машино (д. Машино), Никольское, Костыши тож (д. Костыши), Петрищево (д. Большие Петрищи), Степанково (д. Степаньково), деревни Богородское, Масальское тож (ныне – д. Масальское), Пареево (д. Старопареево) и утраченные поселения: д. Гаврилково, д. Медведково и д. Шастово.

Метрическая книга села Маврино и деревень Головино, Горбуны, Бартеньки, Большие Петрищи, Костыши, Машино и Старопареево 1790 года

Если попробовать вообразить основной кирпичный объём храма Владимирской иконы Божией Матери в подмосковном Маврине без трапезной и колокольни, пристроенных в 1836 и 1893 годах, представить бесстолпный двусветный одноглавый четверик, завершенный фризом из кокошников с трёхчастной апсидой, – можно составить представление о том, как выглядел этот построенный в 1703 г. храм в год составления исследуемого документа, в 1790 году [см.: ПАМО II, с. 356 (№ 157); Холмогоровы В. и Г. V, с. 150-153 (№ 55).]. Фотографии мавринского храма 1969 г. (публикуются впервые) и фото автора статьи 7 января 2021 г.

 Кроме самого села Маврино (Сергиевского, Маврино тож) в приход Владимирского храма в 1790 г. входило 12 поселений, располагавшихся в окрестностях нынешнего рабочего посёлка Фряново. А именно, сохранившиеся до наших дней деревни: Бартеньки, Головино, Горбуны, Большие Петрищи (уп. в книге 1790 г. как «Петрищево»), Костыши, Машино, Старопареево (уп. в кн. как «Пареево») и Степаньково, а также утраченные поселения: Бровино (Бравина), Иконниково (Иконники), Медведково (Медведки) и Сальково (Салково). Также в книге 1790 г. упоминаются утраченные деревни Шастово и Шелково, а также деревня Хлепетово, не входившие в приход мавринского храма.

Были и небылицы колодезя Страстной иконы у деревни Костыши

"Святые источники" или "колодези" находящиеся поблизости от подмосковной деревеньки Костыши – места известные любителям чистейшей родниковой воды. Один из них, источник Страстной иконы Божией Матери, располагается в лесу к северо-западу от деревни на правом берегу речки Бродок (правого притока речки Дубенки). Легенды и предания настолько плотно опутывают историю появления родника, что не всегда понятно, где правда и где вымысел. Для ясности повествования мы разделили его на несколько частей, первая из которых повествует о времени появления и утраты часовни у родника при деревни Костыши. Затем впервые публикуется фотография часовни у родника 1913 г, и, также недавно выявленное описание родника 1900 года. В заключительной части, проиллюстрированной недавно выявленной в архиве ИКМ "Усадьба Фряново" наиболее ранней по времени (рубеж XIX и ХХ вв.) фотографией с изображением крёстного хода с иконой Страстной иконы Божией матери, будет приведен полный корпус преданий, связанных с появлением родника и вышеупомянутого "чудотворного" образа.

"Правдивая исповедь потомка русских крестьян": воспоминания Б. Ф. Зайцева

Не озаглавленная и не датированная копия воспоминаний Бориса Федоровича Зайцева (1919 – 1985) из деревни Пареево (ныне Старопареево) Фряновской округи представляет собой увлекательный рассказ о роде шелкоткацких фабрикантов Зайцевых и суровых семейных нравах. О жёнах и родственниках из далёкой Франции, волей судеб оказавшихся в подмосковной деревне. Изобилуя любопытными подробностями семейного быта более чем столетней давности, воспоминания рассказывают о "чёрно-красной точке", с которой началась революция, о годах НЭП-а и о том, как лучшие люди деревни оказались "гражданами второго сорта", о вере в Бога ... 

 

Нижеследующая первая публикация текста в сети снабжена нашими комментариями и охватывает период от сер. XIX в. до ок. 1927 г.  Публикуемый текст, местами, очень трогателен, часто "берёт за душу", вызывает слёзы, и противопоказан для чтения особо впечатлительным натурам...

 

"Последнее время жизни и смерть папаши". Воспоминания А. Я. Зайцева об отце - шелкоткацком фабриканте из д. Старопареево

Трогательные воспоминания Алексея Яковлевича Зайцева (1893 – 1938) о смерти его отца – шелкоткацкого фабриканта из деревни Пареево (ныне Старопареево), Якова Аггевича Зайцева повествуют о событиях 1911 года. 

Копия воспоминаний хранятся в архиве историко-краеведческого музея г. п. Фряново. Текст публикуется впервые. Снабжён нашими примечаниями и ценнтейшими фотографиями погребальной церемонии, датированными 27 апреля (стар. ст.) 1911 года.

Экскурсия "Святыни щёлковской земли" и сокровища подмосковных храмов (2)

23 сентября состоялась бесплатная автобусная экскурсия, организованная Комитетом по культуре и туризму Администрации Щёлковского района для жителей края. Экскурсия стала очередным мероприятием, направленным на развитие туризма в нашем крае. Узнать об экскурсии можно было из афиш и из анонсов в местных СМИ.  В качестве экскурсовода выступила директор Фряновского историко-краеведческого музея Е.Е. Чернова. 

Маршрут, под названием "Святыни щёлковской земли" включал в себя посещение шести храмов - памятников архитектуры и истории края: Сергиевского храма (Трубино), Спасского храма (Каблуково), Тихвинского храма (Душоново) (См. первую часть путешествия), а также Владимирского храма (Маврино), Троицкого храма (Рязанцы) и храма Собора Иоанна Предтечи (Фряново), куда мы с вами и отправимся...

Карта достопримечательностей г.п. Фряново

Карта достопримечательностей городского поселения Фряново (Щёлковский район Московской области).

А. Послыхалин, 2014. При использовании материала обязательна ссылка на trojza.blogspot.com.

Храмы и часовни в окрестностях Фрянова: хронология возведения кон. XIV в. - нач. ХХ в.

Хронология возникновения храмов и часовен на территории городского поселения Фряново Щёлковского района Московской области.

Достопримечательности подмосковной деревни Старопареево

Старинное название деревни - «Пореево» впервые встречается в  Писцовой книге Тимофея Андреевича Хлопова 1584-1586 годов. Своим названием деревня обязана довольно редкой фамилии своего старинного владельца-вотчинника. История знает лишь одного - Федора Яковлевича Пореева, упоминавшегося в 1545 году в качестве свидетеля сделки («послуха»), служившего по городу Кашину [1] 

Обладая правом вотчинного владения землёй, он находился на дворцовой службе государя. Возможно, именно он передал деревню Пореево  до 1573 года на помин своей души во владения Суздальского архиерейского дома. В Писцовой книге 1584-1586 годов указано: «В Шеренском же стану писаны владычни и монастырские земли владыки Суздальского: /…/ деревня Пореево на речке на Кинелке, а в ней двор владычень, живут в нем владычни  Бурнам, да Иван, да Исуп Ондреевы дети Блязняковы» [2]. На протяжении почти двух веков Пореево оставалось в монастырских владениях...

Деревня Машино и утраченное сельцо Сальково

История деревни Машино Щёлковского района Московской области [см. на Яндекс-карте] тесно переплетена с историей Маврино и Булаково. Владельцы Машино верно служили Петру Великому, возводили церкви в Маврино, управляли ростовской губернией и основали медное дело на тульских оружейных заводах. История Машино помнит и отважного полковника времен Екатерины II и предприимчивого сына архангельского купца, благодаря своей неутомимой энергии и обширным связям вышедшего во дворянство...

Впервые деревня Машино  упоминается как пустошь Машино, Панфилово тож в писцовых книгах Венедикта Махова и Ивана Грязева 1573/74 года составления в числе «порожних поместий, оставшихся за роздачею  у детей боярских»: «Борисовское поместье Елизарова: пуст. Машино, Панфилово тож, и иные пустоши, а имян пустошам сыскать неким»[1]. Иными словами, в это время поместье было пустым и не имело помещика, но ранее принадлежало некому Борису Елизарову. Про этого помещика известно лишь то, что он был представителем весьма разветвленного дворянского рода Елизаровых, происходившего от татарского царевича Егула (в крещении Василия), служившего вместе с предками владельца деревень Ескино и Медведево (И. Ф. Озерецкого) - великому князю Василию Темному против Дмитрия Шемяки. Сын Егула-Василия, - Елизар считается основателем рода Елизаровых. К сожалению иных сведений о Борисе Елизарове до наших дней не дошло. Среди 20 носителей этой фамилии, выявленных в процессе исследования, в более чем 20 фундаментальных источниках не встречается ни одного Елизарова с таким именем.

Тайны заброшенной деревни Медведково

В первой половине XVI века к северо-востоку от Булаково на речке Киленке располагалась старинная деревня Медведково, которая перестала существовать уже в 1573 году, именуясь «пустошью, что была деревня Медведково» [1]. Имя деревне дал первый владелец – боярин и князь Василий Федорович Медведь Пожарский, упоминавшийся в документах первой половины XVI  века, и, возможно, владевший крупным селом Медведково на северо-востоке Москвы.  

В середине XVI века наша пустошь была дана в поместье  князю Осипу Михайловичу Щербатому – родственнику князей Андрея (владельца пустошей Фрязиново (ныне - Фряново) и Могутово) и Федора (владельца пуст. Головино) Щербатовых...

Блистательное прошлое бывшего села Мосальское

Деревня Мосальское находится в северо-восточной части Щёлковского района Подмосковья на северо-востоке Московской области [на Яндекс-карте]. По данным 2006 года в деревне было прописано всего 7 человек.

В отличие от многих других поселений фряновской округи, история нынешней запустевшей деревни Мосальское сохранила имена всех своих владельцев, судьбы которых единой нитью связывают бывшее село с историческими судьбами России. Многие из них являлись князьями,  и вели свой род от самого Рюрика. Большинство хозяев богатого села были представителями высшей государственной власти и пользовались высочайшим доверием правителей России. Владельцы бывшего села командовали гарнизоном Московского Кремля и собственноручно убивали политических противников государственной власти, переходили на сторону Лжедмитрия I, а потом возглавляли заговор против него. Считаясь изменниками, продолжали занимать высокие государственные посты.  Они сопровождали царей на богомолье по монастырям, жестоко смиряли Стрелецкий бунт и предоставили в грозном 1812 году самое большое число ополченцев в Богородском крае. Владельцы нынешней деревни Мосальское основали современные города Козьмодемьянск и Таганрог, были первыми русскими губернаторами в Сибири. Собственной подписью они скрепляли важнейшие международные мирные договоры и попадали в опалу из-за короткой «иноземской» стрижки.

Старинная деревня Степаньково, её история и владельцы

Деревня Степаньково находится в северо-восточной части Щёлковского района Подмосковья на северо-востоке Московской области [на Яндекс-карте].

Возникшее в связи с переселением москвичей и новгородцев Иваном III, старинное Степаньково на протяжении всей своей долгой истории бережно оберегалась его вотчинными владельцами, и уже в XVIII веке было одной из самых крупных деревень в окрестностях Фрянова. Когда-то здесь проживала дочь исследователя далёкой Арктики и прабабушка писателя-классика Ивана Сергеевича Тургенева.  Застрекотавшие в первой половине XIX века ткацкие станы крепких купеческих предприятий возвещали о докатившейся до этих мест промышленной революции, наряжая уездных модниц  в яркие цветные платки и шали…

Подмосковное село Маврино в преданиях глубокой старины

Село Маврино, известное своим храмом Владимирской иконы Божией матери 1703 года постройки, находится в северо-восточной части Московской области на территории городского поселения Фряново Щёлковского района  [См. на Яндекс-карте]. 

 

Предыстория села Маврино  связана с владельцем пустынных болот Охты, на которых через 200 лет был основан Санкт-Петербург. Трагический герой Конотопской битвы князь Львов, отважный воевода Обернибесов, погибавший от голода в Старобыховской крепости, дьяк Поплавский, закрепивший границы государства после тридцатидвухлетней войны России и Польши. Имена этих людей действительно достойны того, чтобы их знали и помнили. Человек, участвовавший в подавлении стрелецкого бунта, построил в Маврине первые церкви, а его сын – устроитель медных заводов в Туле, продолжил дело отца. Потомок гардемаринов восстановил после разрушительного пожара обе церкви села Маврино, а через 70 лет Владимирская церковь опекалась супругой крупнейшего землевладельца уезда, невестка которой, внучка  золотопромышленника,  учила местных детей  грамоте и счету в земском училище… 

Славная история исчезнувшего села Никольское-Желтухино

В северо-восточной части Щёлковского района Подмосковья на северо-востоке Московской области располагается городское поселение Фряново. Относящиеся к нему деревни и сёла имеют продолжительную и весьма любопытную историю, подчас, словно в капле воды отражающую вехи истории нашего Отечества. 

Многие селения, уходящие корнями в глубь веков сохранились и по сей день. Иным, некогда многолюдным сёлам и деревням судьбой было уготовано кануть в забвение и навсегда исчезнуть с карты местности. Такая судьба постигла и селения, историю которых мы попытались восстановить.
Давно прекратившие свое существование село Никольское-Желтухино и сельцо Лихорево-Микольское  помнили и татарских князей – владельцев во времена Ивана Грозного и отважного воеводу, сражавшегося с войсками  сибирского хана и его внука – современника петровских реформ...

Старинные предания деревни Костыши

Деревенька Костыши находится к северо-востоку от Москвы в северной части Щёлковского района московской области. Административно деревня относится к городскому поселению Фряново. [См. координаты, или здесь]. Народная этимология возводит происхождение названия деревни к временам эпидемии чумы в Москве 1771-1773 годов, когда, будто бы, вымерли жители деревни. По другой версии здесь хоронили трупы умерших от эпидемии москвичей. Однако впервые название деревни упоминается задолго до этих событий, в 1573/74 году. Своим необычным для этих мест названием деревня обязана фамилии ее старинных вотчинных владельцев, Косткиных. Знатный воевода Василий Андреевич Косткин в 1550 году был убит в Казанском походе. Около 1570 года деревней Костыши владел дьяк Семен Косткин...

Герои 1812 года: Щелковский район Подмосковья. Биографический и географический указатель

Имена героев и участников Отечественной войны 1812 года и зарубежных походов русской армии 1813-1814 годов даны в азбучном порядке, снабжены портретами (если таковые удалось найти, конечно) и краткими данными о боях, наградах и ранениях...

Прилагается географический указатель селений Щёлковского района , с которыми связаны судьбы героев

Народное образование в Щёлковском районе Подмосковья: первые школы, их учредители и учителя 1782-1917

История возникновения первых школ на северо-востоке Подмосковья, несмотря на довольно обширный пласт сохранившихся статистических материалов, до сих пор исследована недостаточно. Нередко на сайтах современных городских и сельских школ можно встретить результаты школьной краеведческой работы, инициированной местными энтузиастами-преподавателями.  В некоторых подмосковных школах такая работа, к счастью, ведется и в наши непростые времена. Конечно, рассказы наших бабушек и дедушек о том, как они учились в той или иной школе в 1930-1940-х годах, кто были учителя – важнейшая информация для краеведа, но она не сможет нам помочь, если мы хотим узнать о самых первых школах края, о началах становления учреждений народного образования.

Карта-схема учебных заведений Щёлковского района и Богородского уезда кон XVIII-1917 г. trojza.blogspot.com

До сих пор, как ни печально это признать, систематическая работа по истории возникновения первых школ края практически не велась. Отчасти причиной тому можно считать невнимание к этому вопросу советской историографии. Случаи «просвещения рабов», организации учебных заведений для детей  посессионных рабочих или крепостных крестьян  брались лишь в качестве исключений из правил классовой эксплуатации. Сельские церковно-приходские школы XIX века чаще критиковались, чем исследовались. Из-за этого история конкретных школ отдельно взятого края само собой выпадала из круга научных интересов. Пришла пора попытаться изменить ситуацию и пролить свет на этот интереснейший аспект истории нашей малой Родины.

Публикуемые данные являются результатом анализа широкого круга архивных и статистических данных. Особое внимание мы попытались уделить благотворительности в области народного образования. Часто школы возникали по инициативе попечителей из среды дворянства и местных фабрикантов и личности этих передовых людей своего времени не должны быть забыты потомками. Пожелтевшие от времени страницы документов донесли до нас и имена первых учителей многих школ края. Их имена и судьбы также нашли отражение в исследовании.

Помещики Щёлковского района Подмосковья в 1812 году: Аксеновская волость.

Нынешний Щёлковский район не был непосредственно затронут военными действиями 1812 года. В то время территория района относилась к северной части обширного Богородского уезда с центром в городе Богородск (нынешний Ногинск). Французы бывали лишь в отдельных поселениях на  юге нынешнего района, когда 15 (3 - в скобках здесь и далее указываются даты по старому стилю) сентября отряд Мишеля-Мари Клапареда (1774—1842), продвинувшись по Владимирской дороге, впервые занял Богородск. В следующий раз крупный отряд французов под командованием Мишеля Нея (1769-1815) прошелся по Владимирке до Богородска 4 октября (22 сентября), занял Купавну. На территории Щёлковского района отряд французов стоял (с 26 (12) сентября по 16 (4) октября 1812 г.) на Казеной лосиной фабрике в окрестностях Лосино-Петровского (в 10 километрах от села Гребнево). В этот же период отряды французских фуражиров бывали в поселениях, располагавшихся в 3-4 километрах от деревни Щёлково (нынешнего города Щёлково) и даже один раз представители штаба заехали в само Гребнево, требуя у управляющего Ивана Саламатова приехать назавтра в ставку Нея... Но об этом мы расскажем в других статьях.