Показаны сообщения с ярлыком Амерево. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Амерево. Показать все сообщения

18.06.2021

Анализ метрич. книг 1790 г. (4) ФАБРИКИ КРАЯ в 1790 году

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 


На страницах 21 метрической книги храмов северо-востока Подмосковья встречаются многочисленные упоминания «фабришных человек» или «работных людей» – рабочих фабрик края, и упоминания шести крупных производств: четырёх фабрик (2-х шелкоткацких, ситцевой и «лосинной» (кожевенной)) во Фрянове, Улиткине, при Мишневе и на р. Клязьме (ныне в черте г. Лосино-Петровский) и двух заводов (по расковке меди и порохового) в Амереве и при Обухове. Эти упоминания 1790 года тем более ценны для истории становления подмосковной промышленности, что ближайшим по времени упоминанием местных производств является сообщение 1781 года в «Описании Московской губернии» [ж. «Источник». – 1994 г., № 3. – С. 118].

02.06.2021

Метрическая книга Знаменской церкви села Амерево 1790 г. и её прихода (Кожино, Потапово-1, Солнцево, Турабьево и Жирково)

Метрическая книга церкви Знамения Пресв. Богородицы в Амиреве (позднее – с. Амерево, с 1978 г. в составе г. Щёлково) была составлена в 1790 г. священником Иоанном Николаевым и дьячком Андреем Григорьевым. Деревянный Знаменский храм впервые упоминавшийся в 1585 г. [Холмогоровы В. и Г. V, с. 49], был заново в 1775 году «тщанием боголюбивых дателей» [см.: История города Щёлково. –М., 2015, c. 98]. Ныне существующий кирпичный храм был возведён в 1842–1849 гг. (temples, sobory).


Из шести поселений, в конце XVIII в. входивших в приход Знаменского храма сохранилась лишь крошечная деревня Солнцево. Остальные были переселены на новые места в связи с расширением Амеревского (Кожинского) карьера Щёлковского рудоуправления (Амерево, Кожино), вошли в черту растущего города Щелково (в 1954 г. – Турабьево, в 1978 г. – Амерево, Потапово-1, Кожино), были ликвидированы с переселением жителей в соседние Леониху и Анискино (Жирково).

02.07.2018

Памятник неравному браку по любви

В подмосковном г. Пушкино на днях было обнаружено скрытое под землёй, разрушенное надгробие Эдмунда Людвиговича (в крещ. Варфоломея Львовича) Рабенека (11 июня 1841 - 28 февраля 1909) и его супруги Евдокии (Авдотьи) Михайловны (урожд. Окуловой; 28 февраля 1843 - 10 июня 1897). 

Интересное, и ценное для истории края надгробие было обнаружено благодаря стараниям клирика церкви Св.Пантелеймона при Пушкинской ЦРБ, священника Андрея (Дударева).

05.11.2017

"Судьба человека": автобиографии и биографии щёлковцев первой половины ХХ века

Кроме воспоминаний о "делах давно минувших дней" высокой ценностью для исследователя краевой истории обладают автобиографии и биографии. Немалое число рукописей, выполненных в этом жанре хранится в архиве Щёлковского историко-краеведческого музея. Другие - были опубликованы на страницах районной газеты в советское время. Свидетели и участники Революцонных событий, Гражданской и Отечественной войн, простые текстильщики и учительницы, руководители детских домов и крупных предприятий рассказывают о своих нелёгких судьбах, приводят послужные списки, гордятся личными достижениями... Друзья и родственники погибших описывают судьбы павших героев...


Публикуемые документы были созданы ок. 1950 - 1970 гг. Ниже приводится 19 рукописей и редких публикаций, посвящённых судьбам 18-ти щёлковцев, вписавших свои имена в историю города и района.

04.11.2017

«Шумят станки, батаны полыхают»: щёлковская комсомолия в 1924 - 1945 гг. Воспоминания К. А. Филаретова

Воспоминания К. А. Филаретова являются ценнейшим источником по истории подмосковного города - промышленного центра первой половины прошлого века. В завершающей части воспоминаний житель подмосковного Щёлкова К. А. Филаретов описывает события 1924 - 1945 гг. Автор вспоминает о движении по ликвидации безграмотности по деревням и сёлам щёлковской округи, организации изб-читален, о самоотверженном труде полуголодных девушек, принимавших участие в "самодеятельности" клуба КОР, о новом, предвоенном поколении работниц фабрики, на долю которых выпали тяжелейшие испытания времён Великой Отечественной, о погибших на войне щёлковцах... Автор собрал и привёл в своей работе воспоминания знакомых ему жителей города и района, доверительно поведавших корреспонденту о собственных судьбах...

Созданный около 1969 г. труд К. А. Филаретова был оцифрован в конце 2016 г. Публикуется впервые.


31.10.2017

"Незабываемое время, имя которому – двадцатые годы": щёлковская комсомолия 1920 - 1923 гг. Воспоминания К. А. Филаретова

В публикуемой части воспоминаний К. А. Филаретов описывает события, происходившие в Щёлкове в  1920 - 1923 гг., описывает тяжёлейшие испытания, выпавшие на долю щёлковцев в первые годы Советской власти, касается участия щёлковской молодёжи 11 - 17-ти лет в жизни будущего города, истории образования первой комсомольской организации и её ячеек на фабриках будущего Щёлковского района, объясняет причины беспримерного энтузиазма юношей и девушек тех лет в деле строительства железнодорожной ветки для доставки топлива на фабрику, уходе за тифозными больными, образования детских учреждений, обеспечения фабрики топливом, получении образования...

Созданный около 1969 г. труд К. А. Филаретова был оцифрован в конце 2016 г. Публикуется впервые.

26.10.2017

Воспоминания Е. С. Дикаревой о Щёлкове в 1916 – 1930 гг.

Воспоминания Е. С. Дикаревой описывают строгие порядки пятиклассной школы при Товариществе "Л. Рабенек" в Щёлкове, устройство лазарета времён Первой мировой в здании клуба, 1917 год, борьбу большевиков и меньшевиков, конфискации имущества у зажиточных горожан и национализацию предприятий Рабенеков. Интересно описание первой поездки молодой девушки в Москву в 1918 году, обстоятельства открытия первых очагов и детских садов в Щёлкове.


Текст и фотографии публикуются впервые.

10.02.2017

Февральская революция 1917 г. в Щелкове

Продолжаем публикацию воспоминаний ветерана Щелковской партийной организации Степана Александровича Матвеева (1903 – 1968) о временах революционных событий февраля-октября 1917 года, опубликованных в 1962 и 1967 годах в газете «Коммунист» (органе Горкома КПСС подмосковного города Щелково).


В процессе чтения стоит учитывать "идеологическую составляющую" газетной публикации воспоминаний, ярко демонстрирующую политические предпочтения автора, сложившиеся в описываемое время. Стоит учесть и то, что воспоминания о временах своей юности автор создавал в возрасте 59 - 64 лет. Советская власть казалась автору незыблемой вершиной развития всего человечества. Первые две части можно прочесть здесь.

01.09.2014

Судьбы церковно-монастырских вотчин на территории городского поселения Щелково в XVIII – I пол. XIX в.: Турабьево и Амерево

К началу XVI в. церковь владела третьей частью всех обрабатываемых земель в стране. На протяжении столетий монастыри обогащались за счет земельных пожалований, которые делались князьями, боярами и богатыми купцами. Другими источниками пополнения земельных фондов служили «вклады по душе», взносы при пострижении, купля и выменивание лугов, пустошей и угодий у соседних владельцев. В отношении податей, повинностей и подсудности монастырским имениям предоставлялись значительные льготы и права, и это привлекало крестьян на монастырские земли.

Монастырская земля была неотчуждаема и должна была постоянно напоминать о вкладчике. Монастырь не мог продать такую землю, но мог отдать её во временный «оброк» желающим с ежегодной уплатой части дохода, получаемого с её использования. Поэтому Пётр I называл монастырские земли «тунегиблемыми» (зря пропадающими), то есть не приносящими никакой пользы развивающемуся и крепнущему государству. При Петре I в России начинает формироваться крупная дворянская собственность на землю, и вопрос о монастырском землевладении обретает особо острый характер.

15.08.2013

Водяные мельницы северо-востока Подмосковья в XVI-XVII вв.

Знакомые, печальные места!
Я узнаю окрестные предметы - 
Вот мельница! Она уж развалилась; 
Веселый шум ее колес умолкнул; 
Стал жернов - видно, умер и старик. 
Дочь бедную оплакал он недолго. 
А.С. Пушкин. "Русалка"


Старинные водяные мельницы с огромным деревянным колесом с лопастями и жерновами, перемалывающими зёрна в муку с давних пор являются символом безвозвратно уходящего времени. Когда же возникли первые мельницы такого рода к северо-востоку от Москвы?

15.12.2012

Старые усадебные парки Щёлковского района Подмосковья

Недавно, на последней конференции ОИРУ мне повезло прослушать  увлекательный доклад доктора биологических наук Галины Андреевны Поляковой «Состояние старинных парков и природно-исторических объектов на территории Москвы». Труд учёного "Флора и растительность старых парков Подмосковья", изданный в Москве в 1992 году - до сих пор не имеет аналогов и с момента издания является библиографической редкостью.
 Надо сказать, что старые парки Подмосковья, являясь неотъемлемой составляющей усадебных комплексов, далеко не всегда включаются в охранные зоны памятников, да и вообще, привлекают куда меньший интерес исследователей, чем они того достойны.
На территории Щёлковского района Подмосковья объектами культурного наследия признаны: парк утраченной усадьбы Лопухиных Савинское [1]; парк с прудом также не дошедшей до наших дней усадьбы Троицкое-Рязанцы [2]; парк с прудами и каналами усадьбы Алмазово [3]; парк с прудами усадьбы Глинки [4], парк с прудами (прудом) погибающей усадьбы Гребнево [5]; парк (к сожалению, существующие пруды не упомянуты) утраченной усадьбы Образцово [6] и парк с прудом усадьбы Фряново [7], то есть всего семь объектов...

06.09.2012

Подмосковное село Маврино в преданиях глубокой старины

Село Маврино, известное своим храмом Владимирской иконы Божией матери 1703 года постройки, находится в северо-восточной части Московской области на территории городского поселения Фряново Щёлковского района  [См. на Яндекс-карте]. 

 
Предыстория села Маврино  связана с владельцем пустынных болот Охты, на которых через 200 лет был основан Санкт-Петербург. Трагический герой Конотопской битвы князь Львов, отважный воевода Обернибесов, погибавший от голода в Старобыховской крепости, дьяк Поплавский, закрепивший границы государства после тридцатидвухлетней войны России и Польши. Имена этих людей действительно достойны того, чтобы их знали и помнили. Человек, участвовавший в подавлении стрелецкого бунта, построил в Маврине первые церкви, а его сын – устроитель медных заводов в Туле, продолжил дело отца. Потомок гардемаринов восстановил после разрушительного пожара обе церкви села Маврино, а через 70 лет Владимирская церковь опекалась супругой крупнейшего землевладельца уезда, невестка которой, внучка  золотопромышленника,  учила местных детей  грамоте и счету в земском училище… 

12.05.2012

1812 год к востоку от Москвы: "Воздушные караульни" на Стромынской дороге и загадка "Амеревского очага сопротивления"

 
Процесс развития темы: Дороги северо-востока Подмосковья в 1812 году (тыц).; Москва 14(2) сентября 1812 года: бегство жителей, выход русских войск и размещение передовых французских отрядов (тыц); Дислокация войск Наполеона по частям города Москвы на 15 (3) сентября 1815 года (тыц); "Пальба первая!" : Боровский перевоз на рассвете 16 (4) сентября 1812 года (тыц); "Вездесущий Винцингероде", ночные ребята с Ростова , Малая Матерщина и Черная Грязь (тыц); Бросок Клапареда из Москвы через Богородск (Ногинск) к Покрову 16(4) - 26(14) сентября 1812 года (тыц); Владимирская дорога и Богородский уезд в 1812 году. Часть 1. Часть 2.


В этой новой части нашей истории, посвященной событиям, происходившим осенью 1812 года на северо-востоке Москвы мы узнаем по каким нынешним деревням и селам проходила Стромынская дорога в 1812 году, где именно "шарили и грабили" французские фуражиры; расскажем, чем закончилась вылазка крестьян из подмосковного села Гребнево в село Влахернское (Кузьминки), добрым словом помянем находчивого человека, портрет которого изображен на заставке и его брата, спасавшего сокровища московской Оружейной Палаты от французских мародеров; попытаемся раскрыть тайну "гвардии прапорщика" и загадку "Амеревского очага сопротивления"...
 

26.04.2012

Амеревскую плотину 1912 года понесло...


Плотина на Клязьме у Амерева. Фотография: А.Ю. Послыхалин, 2010 г.


Пару раз в этом журнале я писал об аварийной Амеревской плотине. Например, здесь.
Впервые плотина на этом месте появилась более 300 лет назад, в 1698-1699 году когда здесь была построена мукомольная мельница. Для устройства мельницы и была сооружена плотина, при которой были установлены наливные колеса, вращавшие жернов. Мельница использовалась для снабжения московского Крутицкого подворья ржаной мукой. В середине XIX века водяной тягой запитывались мощности местной мыловаренной фабрики на правом берегу Клязьмы...



17.12.2011

Род митрополичьих слуг Чертовых и Щёлково.

Продолжение статьи. Первая часть тут.
Итак, предположим, что одноосновные топонимы Щёлково-Шолохово восходят не к фамилии Щелкаловых, а к фамилии Чертовых как предыдущих вотчинников этой местности и поселений.


Смотр служилых людей. Художник: С.В. Иванов (1864-1910).
К сожалению, до настоящего времени ни самому роду Чертовых, ни деятельности его многочисленных представителей при великокняжеском и митрополичьем дворах не уделялось должного внимания. Мы не встретим описания рода Чертовых ни в библиографических словарях, ни в большинстве трудов по русской генеалогии.  Тем не менее, в документах XVXVII веков мы можем найти упоминания более пятидесяти его представителей.


Чертово – Щёлково: сноски к статье

10.12.2011

Заповедное Амерево



Амерево на карте подмосковного города Щёлково.
История Амерева долгое время была связана с представителями элиты дипломатической службы России. О существовании  некогда большого, богатого села сейчас напоминает лишь улица Амеревская, находящаяся в восточной части городского поселения Щёлково, на левом берегу Клязьмы.




Название Амерево, с ударением на первое «е» - Амерево, молва возводит то к возгласу «Аминь», завершающему православную молитву, то к тюркскому чину «эмир», то к имени дьяка Василия Амирева, упоминаемого в одном из документов, который, как недавно установили историки, оказался исторической фальшивкой.

19.08.2011

Заповедное Амерево.

 Амерево на карте г. Щёлково.
История Амерева долгое время была связана с представителями элиты дипломатической службы России.
О существовании  некогда большого, богатого села сейчас напоминает лишь улица Амеревская, находящаяся в восточной части городского поселения Щёлково, на левом берегу Клязьмы.
Название Амерево, с ударением на первое «е» - Амерево, молва возводит то к возгласу «Аминь», завершающему православную молитву, то к тюркскому чину «эмир», то к имени дьяка Василия Амирева, упоминаемого в одном из документов, который, как недавно установили историки, оказался исторической фальшивкой.