Ведомость храма Владимирской иконы Божией Матери в подмосковном селе Маврино 1845 года

Впервые публикуемый исторический документ 1845 года повествует о храме Владимирской иконы Божией Матери в подмосковном с. Маврино, о его причте, селениях, входивших в церковный приход и их владельцах. Оригинал документа хранится в экспозиции историко-краеведческого музея «Усадьба Фряново», копия – в Щёлковском ИКМ. Множество немаловажных подробностей позволяют уточнить историю края в I пол. XIX столетия. Любопытно, что, как следует из описания храма, что в середине XIX столетия во время служб отапливались лишь трапезная 1836 года постройки с двумя приделами, а основной объем храма, выстроенный в 1703 году оставался «холодным» (пп. 2,3). Отметим, что колокольня была пристроена к трапезной через 48 лет после составления публикуемого документа. Большой интерес вызывают упоминания приписанных к храму часовен (п. 9) в д. Никольское, Костыши тож, построенной прежним владельцем Никольского, Костыши тож Г. П. Смольянским в 1831 году (6 июня) и часовни при сельце Петрищеве (ныне – д. Большие Петрищи), о которой уже в 1845 году было неизвестно «когда и кем построена» «от давности». Обе часовни не дошли до нашего времени. О часовне в Больших Петрищах утрачена даже память… Также примечательно упоминание ближайшей к селу Маврино церкви в селе Иевлево (п. 11). В наши дни утрачена и церковь и само село…

В приход мавринского грама в 1845 г. кроме самого села Сергиевское, Маврино тож входило 11 поселений: 6 селец, и 5 деревень (3 из которых утрачены). А именно: сельца –  Головино (ныне – д. Головино), Горбуны (д. Горбуны), Машино (д. Машино), Никольское, Костыши тож (д. Костыши), Петрищево (д. Большие Петрищи), Степанково (д. Степаньково), деревни Богородское, Масальское тож (ныне – д. Масальское), Пареево (д. Старопареево) и утраченные поселения: д. Гаврилково, д. Медведково и д. Шастово.

Метрическая книга села Маврино и деревень Головино, Горбуны, Бартеньки, Большие Петрищи, Костыши, Машино и Старопареево 1790 года

Если попробовать вообразить основной кирпичный объём храма Владимирской иконы Божией Матери в подмосковном Маврине без трапезной и колокольни, пристроенных в 1836 и 1893 годах, представить бесстолпный двусветный одноглавый четверик, завершенный фризом из кокошников с трёхчастной апсидой, – можно составить представление о том, как выглядел этот построенный в 1703 г. храм в год составления исследуемого документа, в 1790 году [см.: ПАМО II, с. 356 (№ 157); Холмогоровы В. и Г. V, с. 150-153 (№ 55).]. Фотографии мавринского храма 1969 г. (публикуются впервые) и фото автора статьи 7 января 2021 г.

 Кроме самого села Маврино (Сергиевского, Маврино тож) в приход Владимирского храма в 1790 г. входило 12 поселений, располагавшихся в окрестностях нынешнего рабочего посёлка Фряново. А именно, сохранившиеся до наших дней деревни: Бартеньки, Головино, Горбуны, Большие Петрищи (уп. в книге 1790 г. как «Петрищево»), Костыши, Машино, Старопареево (уп. в кн. как «Пареево») и Степаньково, а также утраченные поселения: Бровино (Бравина), Иконниково (Иконники), Медведково (Медведки) и Сальково (Салково). Также в книге 1790 г. упоминаются утраченные деревни Шастово и Шелково, а также деревня Хлепетово, не входившие в приход мавринского храма.

Северо-восток Подмосковья в творчестве художника Германа Безукладникова

Творчество Германа Александровича сохранило до наших дней бесконечно ценные, проникновенные, трогательные и, буквально "берущие за душу", уже давно ушедшие виды города Щёлково, таких сёл и деревень края, как Гребнево, Каблуково, Комягино, Мишнево, Кармолино, Медвежьи Озёра, Горбуны, Машино. Неназванные пейзажи художника до сих пор узнаваемы опытному "бродильщику" по лесам и взгорьям.

О Художнике много писали. Несколько выдержек: "Мироощущение художника, как и его искусство, его живопись - радостное, оптимистическое. Наверное, из страны детства, откуда, все мы родом, перенес живописец на свои холсты яркое солнце, светящиеся ореолы вокруг предметов, теплый колорит"..."Художника пленила тонкая красота центра России. "Особенно люблю писать раннюю весну и золотую осень, когда краски природы сложные и благородные"...

Фряновский разбойник XVIII века Михайла Медведь

На северо-востоке Подмосковья (Щёлковский р-н) до сих пор в краеведческих музеях любят рассказывать о многочисленных шайках разбойников, с древности наводивших страх на жителей местных селений. Но далеко не всегда вам расскажут конкретно - кто, на кого и когда именно такой страх наводил, когда именно и какую именно помещичью усадьбу разграбил.

Удивительно, что до наших дней сохранилось не просто народное сказание, а уголовное дело одного из таких разбойников, относящееся к временам 260-летней давности, к 1750 году. Впервые его обстоятельства были увлекательно описаны в одной из статей служителя Московской духовной консистории, духовного историка Николая Павловича Розанова (1809-1883) под названием "Михайла Медведь, разбойничий есаул" опубликованной в далёком 1869 году в журнале Русский архив [Вып.6, стб. 1082-1088]. Приведём её целиком в современной орфографии с пояснениями [в квадратных скобках].

Пять исчезнувших деревень в окрестностях подмосковного Фрянова

История утраченных, не сохранившихся до наших дней поселений является важной составной частью истории края.

 Сегодня мы расскажем о деревеньке Липовец, существовавшей в XVI-I пол. XVIII вв. на территории Жилищного кооператива (Жилкопа) городского поселения Фряново Щёлковского р-на Московской области, деревне Гридино, в разные времена называвшейся Бравино, Бровкино или Гридково, с начала XVI по начало ХХ века находившуюся на правом берегу речки Дубенки напротив д. Головино, деревне Копылово в XVI-I пол. XVIII в. находившейся  между Маврино и Степаньково, сельце Лунево, в XVIII - первой пол. XIX в. находившейся на правом берегу р. Мележи недалеко от д. Бобры и деревне с непривычным названием Болохрыстово, в начале XVI - первой половине XIX в. существовавшей недалеко от нынешнего Старопареева...

История подмосковной деревни Горбуны

Между деревнями Аксеново и Мосальское на речке Дубенке в Щёлковском районе Подмосковья находится деревня Горбуны [см. на Яндекс-карте], в которой по статистике 2006 года проживало 35 жителей. Название деревни восходит к пресекшейся в XVI веке фамилии старинных владельцев этой земли, суздальских князей Горбатых, а именно, родоначальнику фамилии Горбуновых, Ивану Семеновичу Горбатому-Лодыгину, жившему во второй половине XV века [1].Свое имя Горбатый-Лодыгин дал пустоши Лодыгино, существовавшей в окрестностях соседней д. Аксёново и данной в поместье Никите Сущеву во времена Ивана Грозного.

В XVI веке деревни Горбуново на этом месте еще не существовало. В документах 1584-1586 года пустошь Горбунова вместе с пустошью Козина (будущая деревня Козино) состояла во владении Успенья Пречистые Стромынского монастыря. После секуляризации церковно-монастырских владений, проведенной Екатериной II манифестом 1764 года часть земель, отошедших Коллегии экономии  поступали в ведение учрежденной в 1762 году Московской губернской межевой канцелярии, которая, в свою очередь, по указу от 20 января 1766 года имела право продавать такие земли в частные руки лицам дворянского звания.

Блистательное прошлое бывшего села Мосальское

Деревня Мосальское находится в северо-восточной части Щёлковского района Подмосковья на северо-востоке Московской области [на Яндекс-карте]. По данным 2006 года в деревне было прописано всего 7 человек.

В отличие от многих других поселений фряновской округи, история нынешней запустевшей деревни Мосальское сохранила имена всех своих владельцев, судьбы которых единой нитью связывают бывшее село с историческими судьбами России. Многие из них являлись князьями,  и вели свой род от самого Рюрика. Большинство хозяев богатого села были представителями высшей государственной власти и пользовались высочайшим доверием правителей России. Владельцы бывшего села командовали гарнизоном Московского Кремля и собственноручно убивали политических противников государственной власти, переходили на сторону Лжедмитрия I, а потом возглавляли заговор против него. Считаясь изменниками, продолжали занимать высокие государственные посты.  Они сопровождали царей на богомолье по монастырям, жестоко смиряли Стрелецкий бунт и предоставили в грозном 1812 году самое большое число ополченцев в Богородском крае. Владельцы нынешней деревни Мосальское основали современные города Козьмодемьянск и Таганрог, были первыми русскими губернаторами в Сибири. Собственной подписью они скрепляли важнейшие международные мирные договоры и попадали в опалу из-за короткой «иноземской» стрижки.