Анализ метрич. книг 1790 г. (6) ВЛАДЕЛЬЦЫ ИМЕНИЙ КРАЯ в 1790 году

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 

 

 

В  процессе анализа 21-й метрической книги были выявлены имена 65-ти вотчинников (41 м.п. и 24 ж.п.), владельцев деревень и крепостных дворовых и крестьян края на 1790 год. Отметим, что именно последнее десятилетие XVIII столетия наиболее скупо на точные данные о владельцах подмосковных местностей. Эту ситуацию, нам, кажется, наконец, удалось исправить.

Ниже мы приводим сводные данные по землевладельцам – представителям княжеских и графских родов; представляем землевладельцев от наиболее высоких до низких чинов согласно Табели о рангах, попутно указывая, какие именно вотчины им принадлежали, анализируем возраст представителей разных классов; анализируем возраст землевладельцев, и, наконец, публикуем их алфавитный список со ссылками на соответствующие генеалогические ресурсы.

 

Анализ метрич. книг 1790 г. (5) УСАДЬБЫ КРАЯ в 1790 г.

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 

 

В 1790 году в 34 поселениях края упоминались усадебные дворовые слуги. Всего мы обнаружили упоминания 198 дворовых, что составляет ок. 7% от общего числа упомянутых лиц (2791 чел.) и неожиданно перекликается с подобным же количеством «фабричных людей», упомянутых в тех же книгах (195 чел.; см.). 

 

 

 

По количеству дворовых все усадьбы превосходила усадьба Глинки (Глиньково) с её 43 дворовыми. По 12 дворовых упоминалось в усадьбах Жирково и Сукманиха. Всего 11 дворовых уп. в усадьбе Гребнево. По 8 дворовых упоминалось в Головине, Здехове, Костюнине, Образцове, Сабурове и Соболеве; по 6 – в Лукине и Старкове; по 5 – в Богослове, Маврине, Смердине и Соколове; по 4 – в Мишневе, Рязанцах, Салькове и Стоянове; по 3 – в Петрищах (Большие Петрищи), Могутове, Петровском; по 2 – в Бобрах, Каблукове, Митянине и Фрянове; по одному – в Амереве, Кузменках, Орлове (Орловка), Саулине, Супоневе, Турабьеве и Иевлеве. Странно, что дворовые не были указаны при Савинском в приходе храма в Глинках и в ряде других вотчинных поселений.

Указания дворовых в алфавитном порядке: Амерево – 1 дв., Бобры – 2 дв., Богослово – 5 дв., Глинки (Глиньково) – 43 дв., Головинó – 8 дв., Гребнево – 11 дв., Жирково – 12 дв., Здехово – 8 дв., Иевлево – 1 дв., Каблуково – 2 дв., Костюнино – 8 дв., Кузменки – 1 дв., Лукино – 6 дв., Маврино – 5 дв., Митянино – 2 дв., Мишнево – 4 дв., Могутово – 3 дв., Образцово – 8 дв., Орловка – 1 дв., Петрищи (Большие Петрищи) – 3 дв., Петровское – 3 дв., Рязанцы – 4 дв., Сабурово – 8 дв., Сальково – 4 дв., Саулино – 1 дв., Смердино – 5 дв., Соболево – 8 дв., Соколово – 5 дв., Старково – 6 дв., Стояново – 4 дв., Сукманиха – 12 дв., Супонево – 1 дв., Турабьево – 1 дв., Фряново – 2 дв.

Кроме усадеб в Глинках и Гребневе все усадьбы, упоминавшиеся в метрической книге 1790 года, были утрачены.

 

Анализ метрич. книг 1790 г. (4) ФАБРИКИ КРАЯ в 1790 году

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 

На страницах 21 метрической книги храмов северо-востока Подмосковья встречаются многочисленные упоминания «фабришных человек» или «работных людей» – рабочих фабрик края, и упоминания шести крупных производств: четырёх фабрик (2-х шелкоткацких, ситцевой и «лосинной» (кожевенной)) во Фрянове, Улиткине, при Мишневе и на р. Клязьме (ныне в черте г. Лосино-Петровский) и двух заводов (по расковке меди и порохового) в Амереве и при Обухове. Эти упоминания 1790 года тем более ценны для истории становления подмосковной промышленности, что ближайшим по времени упоминанием местных производств является сообщение 1781 года в «Описании Московской губернии» [ж. «Источник». – 1994 г., № 3. – С. 118].

Анализ метрич. книг 1790 г. (3) ЖИТЕЛИ КРАЯ в 1790 году

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 

В метрических книгах помимо имён владельцев поселений и детей до 5 лет приводятся имена 2791 человека (2014 м.п. 777 ж.п.).

По своему статусу 86% (2512 чел.) от общего указанного числа, за единичными исключениями, относились к крепостным крестьянам. 7% (198 чел.) составляли дворовые при местных усадьбах. Ок. 6,5% (181) – «работные» или «фабричные» люди – работники местных предприятий. Все три категории относились к крепостным, зависимым людям, включая «посессионных фабричных».

 

Анализ метрич. книг 1790 г. (2) ПОСЕЛЕНИЯ КРАЯ в 1790 году: сохранившиеся и утраченные, хронология и причины утрат

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 

 

В метрических книгах местных храмов 1790 года указаны 118 поселений края – 2 погоста, 20 сёл, 38 селец и 58 деревень. Погосты населяли исключительно священники и члены их семей. Остальные поселения делились по форме своей принадлежности на дворцовые, населённые крестьянами, и принадлежавшими Дворцовому ведомству, – бывшему Приказу Большого дворца, экономические, также населённые крестьянами, ранее находившимися в церковно-монастырском владении, а после секуляризации – в ведении Коллегии экономии, и владельческие (вотчинные) поселения, которые вместе с населявших их крестьянами и дворовыми принадлежали частным лицам.

Воспоминания Е. С. Дикаревой о Щёлкове в 1916 – 1930 гг.

Воспоминания Е. С. Дикаревой описывают строгие порядки пятиклассной школы при Товариществе "Л. Рабенек" в Щёлкове, устройство лазарета времён Первой мировой в здании клуба, 1917 год, борьбу большевиков и меньшевиков, конфискации имущества у зажиточных горожан и национализацию предприятий Рабенеков. Интересно описание первой поездки молодой девушки в Москву в 1918 году, обстоятельства открытия первых очагов и детских садов в Щёлкове.

Текст и фотографии публикуются впервые.

«Списки А. Н. Галкина»: первые колхозы Щёлковского района 1927 – 1938 гг.

...«Второй Большой Весны», «Волна Революции», «Сознание» и «Сознательный Труд», «Пробуждение», «Возрождение», «Новый Быт», «Бодрость», «Борьба» и «Верный Путь», «Красный Мак», «Красная Горка» и «Красная Нива», «Новый Путь» и «Новая Жизнь», «Демьяна Бедного» и «М. Горького», «Смычка», «О.Г.П.У», «Безбожник», «Реввоенсовет» и «Земляной Вал», – это вовсе не популярные темы для разговора с личным психоаналитиком, а  названия первых колхозов, существовавших в 1927 – 1938 годах к северо-востоку от Москвы, на территории нынешнего Щёлковского района Московской области…

В архиве Щёлковского историко-краеведческого музея долгие годы хранится машинописная копия рукописи, озаглавленной «”Годы и время” возникновения и становления подмосковного промышленного и крестьянского Щёлковского индустриального края Московской области. Документально-историческая повесть». Этот внушительный по своему объёму труд был создан в давнем 1979 году краеведом-энтузиастом, одним из создателей первого Районного историко-краеведческого музея в г. Щёлково (1967 г.), Андреем Николаевичем Галкиным (1906 – после 1979). Среди многочисленных тем, касающихся прошлого города Щёлково и района, на обширном круге архивных источников, автор приводит ценнейшие сведения о зарождении и развитии колхозного движения в Щёлковском районе Подмосковья, начиная с его зарождения, относимого автором к 1927 году...

Ровно год назад, благодаря содействию директора Музея Н. В. Богдановой и помощи научного сотрудника Н. Ф. Подзоровой, мы обрели возможность ознакомиться с этими ценными материалами, представляющими более точную картину появления и развития колхозного движения в крае.

Из прошлого деревни Мишнево

Архив Щелковского историко-краеведческого музея, без особой натяжки можно сравнить с настоящей "чашей Грааля", дарующей эликсир бессмертия людям и предметам из давно позабытого прошлого. В архиве музея недавно была обнаружена копия документа, позволяющего с большей точностью датировать постройку гидроэлектростанции в деревне Мишнево Щелковского района. Текст документа приводится в рукописной тетради Ф. Ф. Бондаренко, озаглавленной "Щелковский РК ВКП(б) и промышленность 1945 - 1946 гг.".

 

Фотография: vk.com/mishnevo

Документ носит название  Протокол № 11 объединенного заседания ГК [горкома] ВКП(б) и Исполкома Райсовета "О строительстве Мишневской ГЭС" и датирован 4 июня 1945 г.

К истории колхозов и совхозов Щелковского р-на: 1953 и 1986 гг.

История подмосковных колхозов "с удоями и отелами" со времен мультипликационного попугайчика Кеши (См., 1988 г.) воспринимается как нечто донельзя тоскливое и банальное. Однако, нам, все же, удалось найти в ней что-то по-новому "цепляющее", даже подчас "трогательное", ну и, несомненно, важное для понимания прошлого и настоящего. Ревизия "неучтенной истории" колхозного и совхозного движения на северо-востоке Московской области преподносит новые находки, а процесс исследования на примере Щелковского р-на может послужить неплохим примером для подобных исследований по другим районам Подмосковья.

Недавно получив точные и полные данные по временам НЭП-а (на 1928 г.), на днях нам попался не менее интересный источник, а именно, книга "Московская область: административно-территориальное деление на 1 января 1953 года" (М., 1953, с. 87), в которой представлен весь список колхозов Московской области на указанную дату (есть в сети). Известно, что еще в 1950 г. начался процесс слияния мелких колхозов с более крупными (см. подробнее), т.е. перед нами - список колхозов, переживших первую волну их объединений и укрупнений...

Общества потребителей, сельскохозяйственные и промысловые артели, товарищества и кооперативы Щелковского района времен НЭП (1928 г.)

Не стоит и говорить, насколько мало внимания краеведы Подмосковья обычно уделяют периодам "военного коммунизма" (1918 - 1921 гг.), "новой экономической политики" (НЭПа) и "массовой коллективизации" (1929 г.). Между тем, история создания колхозов (в виде коммун, артелей (производственных кооперативов), товариществ по совместной обработке земли (ТОЗ)), и бурное развитие разнообразной местной кооперации 1921 - 1928 гг. в Подмосковье - темы интересные, малоразработанные, и потому - почти "захватывающие", если подойти к ним со стороны определенной изучаемой местности.

Большим подспорьем в изучении периода становления потребительской, сельскохозяйственной и промысловой кооперации щелковского  края служит книга "Вся кооперация Москвы и Московской губернии", изданная в 1928 г. [1], - как раз накануне года «великого перелома». Крайне любопытно, какие коллективные хозяйства  функционировали на территории тогда еще существовавшего Богородского уезда накануне "великого перелома" 1929 года и последовавших, не менее драматичных травм. 

Курганный могильник Мишнево под угрозой изчезновения

Сегодня совершенно случайно удалось посетить место расположения памятника археологии, Мишневского курганного могильника, относящегося ко временам проживания племенных содружеств вятичей и кривичей в Подмосковье, то есть к XI - XIII векам. Фотографий этого памятника археологии до сих пор в сети не было. 

Впервые курганы недалеко от подмосковной деревни Мишнево (ныне Щёлковский район) на берегу речки Вори были описаны  в далёком 1879 году  в статье "Список курганов Московской губернии" глубокого исследователя Подмосковья Михаила Алексеевича Саблина (1842 - 1898) [1]. Тогда курганный могильник насчитывал 11 курганов и был указан как расположенный поблизости от села Мишнево на берегу Вори. 

Сельская билиотека в деревне Еремино: забытый модерн в подмосковной провинции

До 1899 года Богородским земством было открыто Ереминское начальное земское училище в деревне Еремино (под Фряново). Его попечителем стал один из владельцев Фряновской шерстопрядильной мануфактуры – потомственный почетный гражданин Сергей Васильевич Залогин (1866-1843). Он же был попечителем Фряновской земской школы (открыта ок 1905 г.)  и Ботовского начального училища. Законоучителем при школе в Еремине был священник Петр Никольский (также преподававший Закон Божий в Троицком-Рязанцах), учительницей – Александра Страхова, переведенная сюда из Гребневского училища. До 1904 года училище в Еремино было преобразовано в церковно-приходскую школу, которая просуществовала вплоть до революции [См. нашу статью "Народное образование в Щёлковском районе Подмосковья: первые школы, их учредители и учителя 1782-1917"].

Вот, собственно, все данные, которые на данный момент были нам известны. Важным результатом нашей с усадьбоведом Вадимом Разумовым последней поездки в Еремино стала фотофиксация замечательного состояния этого памятника архитектуры модерна, затерянного в далеко не туристической части Подмосковья [См. в Викимапии], буквально посреди полей и лесов. Нам удалось даже проникнуть внутрь и сфотографировать интерьеры здания, сохранившего внутреннее членение интерьеров, потолочные тяги и оригинальную разбивку окон. 

Судьбы церковно-монастырских вотчин на территории городского поселения Щелково в XVIII – I пол. XIX в.: Турабьево и Амерево

К началу XVI в. церковь владела третьей частью всех обрабатываемых земель в стране. На протяжении столетий монастыри обогащались за счет земельных пожалований, которые делались князьями, боярами и богатыми купцами. Другими источниками пополнения земельных фондов служили «вклады по душе», взносы при пострижении, купля и выменивание лугов, пустошей и угодий у соседних владельцев. В отношении податей, повинностей и подсудности монастырским имениям предоставлялись значительные льготы и права, и это привлекало крестьян на монастырские земли.

Монастырская земля была неотчуждаема и должна была постоянно напоминать о вкладчике. Монастырь не мог продать такую землю, но мог отдать её во временный «оброк» желающим с ежегодной уплатой части дохода, получаемого с её использования. Поэтому Пётр I называл монастырские земли «тунегиблемыми» (зря пропадающими), то есть не приносящими никакой пользы развивающемуся и крепнущему государству. При Петре I в России начинает формироваться крупная дворянская собственность на землю, и вопрос о монастырском землевладении обретает особо острый характер.

Встречи в усадьбе Фряново

26 августа 2014 г.  усадьба Фряново принимала не только простых гостей, но и потомков известных в дореволюционные времена на весь мир русских текстильных мануфактуристов. Усадьбу впервые посетили потомки фабрикантов Пельтцер (до 1917 г. фабрики в Щёлкове и Каблукове) Экгарт Пантцер; фабрикантов Кёнеман (фабрики в Щёлкове в XIX) о. Сергий (С.Е. Казаков), настоятель церкви Рождества Богородицы в селе Анискине и создатель Православной гимназии "Ковчег" и наш давний самоотверженный соратник Наталья Александровна Добрынина, племянница И.Д. Четверикова (ф-ка в с. Городищи, совр. Свердловка, усадьба Тимофеевка, совр. Биокомбинат).

Экгарт на первых минутах знакомства нашел своих предков на составленной нами несколько лет назад неполной исторической родословной семьи Пельтцер (впервые выставлена тут 5.11.2012) и обещал дополнить её ценнейшими данными по линии нарвских Пельтцеров, - владельцев известной мануфактуры Штиглица.

"Там лес и дол видений полны": Протасовская аномальная зона

Нельзя не признать, что мифотворчество в наши времена является одной из наиболее перспективных методик в области отечественного гуманитарного знания. Что поделать, тяга к сказочному восприятию окружающего была свойственна людям во все времена, наиболее обостряясь в периоды критические. Прежде чем приступить к повествованию об одном из наиболее любопытных в этом отношении мест в Подмосковье, хотел бы отметить, что рассказы о посещении того или иного места инопланетными существами мы считаем одним из витков развития фольклора, между тем, признавая их важность с точки зрения искомой туристической привлекательности Подмосковья.

О так называемой "Протасовской аномальной зоне" (Щёлковский р-н. М.О., между деревнями Протасово, Огуднево и Душоново), пик известности которой приходится на последнее десятилетие ХХ века, в наши дни знают немногие. Объединение "Космопоиск" приступило к "уфологическим исследованиям" зоны ещё в 1998 году. Своей славой зона обязана контакту местных жителей с инопланетными существами, произошедшему по словам очевидцев и свидетельствам уфологических справочников 30 апреля 1990 года. В следующем, 2015 году исполняется четвертьвековой юбилей инопланетного контакта с местными жителями. Надеемся, что глава Огудневского сельского поселения не упустит из вида это 25-летие приземления инопланетян на Щёлковскую землю, хотя бы из соображений того же повышения тур. привлекательности... Очень надеемся на фееричное шоу*...

Помещичий быт усадьбы Катушино (Смердино) в 1813 - 1820 гг.

После злоключений 1812-го года, лето следующего, 1813 г., семья Александра Яковлевича Булгакова (1781-1863) проводила в подмосковном С(е)мердине (Катушине), к северо-востоку от Москвы по Троицкой дороге. Довольно часто наведывался в усадьбу и сам помещик, проживая там с 15 по 16 августа 1813-го [1], затем целую неделю (до 28 августа) [2]. 26 августа в Смердине было устроено празднование именин его супруги Натальи Васильевны Булгаковой (1785-1841).


В письме брату Константину А. Я. Булгаков так описывал это торжество: "Наташа мне подготовила прелестный сюрприз. Пообедав, мы отправились во флигель, что в саду. Крестьяне и крестьянски пришли нас поздравить. Группа расступается, вижу крестьянку, а это Наташа. Крестьяночка маленькая кланяется мне в пояс, подает хлеб-соль, а это Катенька [старшая дочь А.Я. Булгакова]; поворачиваюсь, вижу и Костю в крестьянской рубашечке. Признаюсь тебе, я не мог сдержать слез: все эти крестьяне имели столь счастливый вид /.../ Утешила меня очень Наташа. Мужики целый день пели, плясали, бабы пели песни. После ужина сожгли мы фейерверк" [2]. Описание праздника было опубликовано в № 11 "Русского вестника" С.Н. Глинки за 1813 г., издававшегося на средства непосредственного начальника и друга А.Я. Булгакова, Ф.В. Ростопчина. Не исключено, что эта заметка могла, спустя время, стать одним из источников вдохновения для повести А.С. Пушкина "Барышня-крестьянка" (написанной в сентябре 1830 г.), тем более, что А.С. Булгаков был знаком с молодым поэтом [33].

Из истории подмосковной усадьбы "Катушино" (Смердино) в 1812 году

Есть множество усадеб исчезающих на наших глазах. Привыкая к скоротечности времени и частым утратам, не стоит забывать и об усадьбах исчезнувших в первой половине ХХ века. Их история не менее богата, чем у стоящих в руинах. Усадьба, названная владельцем "Катюшино", построенная в 1811-1813 годах Александром Яковлевичем Булгаковым (1781-1863), могла бы быть жемчужиной Подмосковья, такой же, как, к примеру, огромная деревянная усадьба Фряново 1801 года постройки, но, увы, не свершилось...

Усадьба располагалась в деревне Смердино, находившейся недалеко от д. Булаково на р. Каменке на северо-востоке Подмосковья (ныне - во Фряновском г.п. Щёлковского р-на Моск. обл.). Сейчас на месте деревни урочище, восточнее урочищ Кресты и  южнее ур. Харланиха - также бывших деревень. Возникновение усадьбы относится к началу II-й пол. XVIII века [см.], но сегодня мы хотим уделить внимание более поздней странице её истории, в отличие от обычных описаний усадеб, полной "конкретики"...

"Там не звонят колокола": из истории утраченного села Иевлево

Продолжая серию постов об утраченных до 1950-х годов деревнях, сёлах и храмах "Подмосковной Матёры", - современного Софринского полигона, - целого мини-района северо-востока Подмосковья, сегодня мы поделимся редчайшим материалом, собиравшимся со слов местных жителей, в большей части, отцом Михаилом (Герасимовым), настоятелем храма Иоанна Предтечи в "подмосковной тайге" (как назывался этот край в 1972 году [1]) - посёлке Фряново. Интересный материал о. Михаила по древним дорогам мы уже публиковали здесь. Последний пост по деревням этой terra incognita был посвящён деревне Коськово и т. наз. "Коськовскому монастырю" (см.).

Статья без указания авторства, посвящённая истории крупного села Иевлево (Иовлево, Иевеле) в первой половине ХХ века, была опубликована лишь единожды в газете "Посёлок" (Вестник городского поселения Фряново) № 10 (49), от 7 июня 2008 года. Изложенный материал настолько редок и уникален, что мы взяли на себя труд набрать его "от руки". Хотя "народная память - это святое", но, на наш взгляд, не стоит полностью доверять изложенному с научно-исторической точки зрения. Предстоит большая краеведная работа...

Terra Incognita Подмосковья: "гулкая" история забытого района

Есть ещё в Подмосковье места загадочные и окутанные тайнами, места малоизвестные и буквально "заповедные". Об одном из таких terra incognita, размером свыше 150 квадратных километров и пойдёт сегодня наш рассказ. Стоит сказать сразу, что нелегальное проникновение на заповедную территорию опасно для жизни, запрещено и исключительно не рекомендуется автором этих строк. Информация, изложенная ниже взята из открытых источников, список которых приводится. 

История возникновения этого "заповедного района" на северо-востоке Подмосковья связана с годами первых пятилеток и историей создания советской военной артиллерии. 22 мая 1929 года Реввоенсовет (РВС) СССР утвердил систему артвооружения на 1929-1932 годы, которая предусматривала создание различных видов артиллерии: противотанковой, батальонной, полковой, дивизионной, корпусной, зенитной. Существующие в то время полигоны не могли справиться сновыми задачами. Постановлением РВС от 22 июня 1932 года было предложено организовать контрольно-испытательный полигон для испытаний динамореактивных (безоткатных) орудий системы Л.В. Курчевского (1890-1937)...

Колхозы и совхозы Щёлковского района Подмосковья: материалы к истории (1925 - 1977 гг.)

О том насколько мало исследована история колхозов Щёлковского района Московской области не стоит и говорить. Тем не менее, эта страница нашей истории может быть весьма любопытна ценителям истории родного края. Возникали колхозы на базе Товариществ по совместной обработке земли (ТОЗ) и сельскохозяйственных артелей. В 1925 году в деревне Сукманихе был образован колхоз с пронзительным поэтическим названием "Имени 8-й Большевистской весны". 

В том же году (по крайней мере, до 1926 года) на территории будущего района (Щёлковской волости Московского уезда, Гребневской, Ивановской и Аксёновской волостях Богородского у.) были основаны совхозы "Образцово" (село Образцово) и "Октябрьской Революции" (позднее "Красный Октябрь", с. Трубино).12 июля 1929 года постановлением ВЦИК «О составе округов и районов Московской области и их центрах» был образован Щёлковский район Московской области.