Общества потребителей, сельскохозяйственные и промысловые артели, товарищества и кооперативы Щелковского района времен НЭП (1928 г.)

Не стоит и говорить, насколько мало внимания краеведы Подмосковья обычно уделяют периодам "военного коммунизма" (1918 - 1921 гг.), "новой экономической политики" (НЭПа) и "массовой коллективизации" (1929 г.). Между тем, история создания колхозов (в виде коммун, артелей (производственных кооперативов), товариществ по совместной обработке земли (ТОЗ)), и бурное развитие разнообразной местной кооперации 1921 - 1928 гг. в Подмосковье - темы интересные, малоразработанные, и потому - почти "захватывающие", если подойти к ним со стороны определенной изучаемой местности.

Большим подспорьем в изучении периода становления потребительской, сельскохозяйственной и промысловой кооперации щелковского  края служит книга "Вся кооперация Москвы и Московской губернии", изданная в 1928 г. [1], - как раз накануне года «великого перелома». Крайне любопытно, какие коллективные хозяйства  функционировали на территории тогда еще существовавшего Богородского уезда накануне "великого перелома" 1929 года и последовавших, не менее драматичных травм. 

Названия подмосковных СНТ, ДНТ, ОНТ, ПОК, ДОЛ и историческая память местности

Прошлое невозможно переписать, изменить или подправить. То же самое - с историей. Уточнение исторических данных - это процесс, а цифровые технологии не только открыли новые возможности поиска. но и существенно ускорили его. Однако, при всей облегченности поиска подлинных исторических данных, побеждает не история, а фантазия и маркетинг. Растущие как грибы после дождя подмосковные коттеджные и дачные поселки предпочитают придумывать себе различные "витиеватые названия" вроде "Кембридж", "Маленькая Шотландия", "Европа" или "Литовская деревня". Привнося на историческую карту Подмосковья чуждые местности топонимы, маркетологи способствуют разрушению исторически-сложившегося "ментального" ландшафта с его старинной топонимикой, которой не одна сотня лет.



Попытаемся предположить, откуда пошла такая странная традиция; узнаем о типологии названий различных СНТ, ДНТ, ОНТ, ПОК, ДОЛ и пр., взяв за основу лишь Щелковский р-н Подмосковья; проверим, какие из них располагаются на территории исторических местностей и узнаем их подлинные, а не выдуманные названия.

Из истории происхождения названий сёл и деревень в окрестностях усадьбы Гребнево

Наиболее древние из топонимов этого края связаны с историей «сводов», массовых переселений псковских, новгородских и московских «великих бояр» (в 1476, 1478, 1480 и 1484 годах) и средних и мелких землевладельцев (в 1487-1489 гг.). Другие сохраняют память о временах Ивана IV Грозного: наделении землёй «избранной тысячи» боярских детей, не имевших ранее поместий под Москвой (1550 г.), периоде активной мены и перепродажи земель времён опричнины (1565-1572 гг.) и наделении поместьями по «Десятне» 1578 года. Третьи напоминают о временах Фёдора I Иоанновича: Десятне 1586 года и «Десятне новиков» 1596 года. 

Возникшие в те времена названия пустошей, деревень и сёл были документально закреплены в дошедших до наших дней писцовых книгах 1573-1594 годов составления, которые обычно считаются «отправной точкой» для определения давности возникновения того или иного подмосковного поселения. Во всех указанных случаях топонимы Подмосковья хранят в себе память о временах феодального землевладения и восходят к фамилиям-прозвищам их былых поместных и вотчинных владельцев. 

«Кто они были, "фрязи"?»: шаги к разрешению топонимической загадки

Многие из читателей слышали про подмосковные г. Фрязино, посёлки Фряново и Фрязево. Путешественники путают их постоянно. Немногие "особо любопытные" знают, что эти топонимы "как-то связаны с итальянцами", как ответили и знатоки программы "Что? Где? Когда?" в 1993 году [см.]. "Заинтересованные лица" дадут ссылку на Вики, а "въедливые краеведы" не преминут указать, что эти топонимы восходят к архитекторам-строителям Московского Кремля конца XV – I половины XVI веков. Однако, при более пристальном внимании к проблеме, всё оказывается сначала "не совсем так", а затем почти "совсем не так", как мы привыкли думать.

Названия большинства населённых пунктов Подмосковья восходят к фамилиям-прозвищам их былых поместных и/или вотчинных владельцев. Не составляют исключения и город-наукоград Фрязино, упоминавшийся в 1584–1586 годах как деревня «Фрязинова, а Самсоново тоже на речке Любосевке» Бохова стана Замосковной волости [1], и посёлок Фряново, впервые упоминавшийся как пустошь «Фрязиново» около 1573/74 года [2] ставшая деревней «Фрязиново, а Фрянево тож» Шеренского стана той же волости к 1585/86 году [3].  В былые времена в Подмосковье упоминалось сельцо Фрянево стана Радонеж, ближе к Троицкому монастырю и утраченное ныне сельцо Фряново, Старково тож (Старые Старки)  в XVIII веке упоминавшееся у д. Ботово (Ногинского р-на). И поныне существуют посёлок Фрязево (Ногинского р-на), деревни Фрязино (Раменского р-на) у истока р. Дорка и деревни Фрязино на Клязьме (Судогодского р-на Владимирской обл.).

О происхождении названия подмосковного села Гребнево

Одним из самых распространенных вопросов, с которым обыватель  обычно обращается к краеведу, – это вопрос о происхождении названия того населенного пункта, в котором он проживает.  Пытливые движения игривого ума с обеих сторон,  хоть с обывательской, хоть с краеведческой, чаще всего приводят к по-своему примечательным смысловым конструкциям, которые, как это ни печально, ни к истории формирования топонима, ни к расшифровке его исторического значения  зачастую не имеют отношения.

Топонимика в качестве прикладной исторической дисциплины, признаться, куда более скучна чем рассказы местных «знатоков истории». Согласитесь, объяснение  названия  Берлюковской пустыни от прозвища разбойника-Берлюка, посёлка Литвиново - от  литовцев времен Смутного времени, села Душеново от целой шайки душегубцев, а  деревни Костыши - от человеческих костей – может показаться более увлекательным, чем наводящая подчас уныние  правда, заключающаяся в том, что подавляющее большинство названий населенных мест на северо-востоке Подмосковья произошли от имен собственных бывших владельцев этой земли.

Между тем, большинство видных ученых-историков, занимавшихся  вопросами топонимики нашего края (С.Б. Веселовский, А.М. Селищев, Е.М. Поспелов и др.), связывают появление первых названий пустошей и селений именно с историей вотчинного и поместного землевладения. Со второй половины XV века, если не раньше, в оплату своей службы служилые люди получали не деньги, а земельные наделы (поместья) с прикрепленными к ним крестьянами. Другие земли находились в вотчинном,  то есть частном владении того или иного семейства, рода. Переписи земель, проходившие уже в те далекие времена, фиксировали в первую очередь принадлежность тех или других участков земли или селений определенному человеку или роду  - и так у деревень и земель появлялись собственные, характерные для них названия.

Нет сомнений, к примеру, что возводить происхождение названия села Образцово к легендарному событию, мол, когда-то царь-государь восхитился здешним хозяйством, – куда увлекательнее, чем разыскивать данные про удачливого военначальника Василия Фёдоровича Образца, действительно владевшего этими землями во второй половине XV века.

Гребневская икона Божией Матери и подмосковное Гребнево. Легенды и историческая правда

Наконец удалось все разложить по полочкам и поставить точку в странном рассуждении о роли Гребневской иконы Богоматери в истории подмосковного села Гребнево.

По легенде об обретении Гребневской иконы,  в 1380 году она была преподнесена  великому князю Дмитрию Донскому, в городке Гребни в устье р. Чир.
В краеведческой литературе рассуждение о том, что подмосковное Гребнево было "временным станом войск Дмитрия Донского, возвращавшихся после Куликовского поля" - давно стало общим местом...  Это предположение впервые было высказано в брошюре "Историко-статистическое описание села Гребнева" М. 1903. Иваном Федоровичем Токмаковым (1856-1922).
В общем, оно заключается в том, что поднесенная "гребенскими казаками" на р. Чир икона временно останавливалась в Подмосковье, а на месте лагеря победивших Мамая войск и возникло потом село Гребнево, получив свое название по иконе... Существуют и более смелые вариации (предположение С.В. Савельева), и более путанные (вариации М.С. Баева (1902-1979). Кто-то вообще считает, что Гребневская икона когда-то находилась в Гребневском летнем храме Гребневской Божией Матери, построенном в 1786-1791 году.  Кажется пришло время разобраться с этой путаницей... Для этого нужно попытаться дать ответ на несколько важных вопросов и уточнить данные доступных источников.

Чертово - Щелково: еще раз о происхождении названия города.

А. Олеарий. Одежды боярина и дьяка XVI в.

Дискуссии  о происхождении названия города Щёлково в подмосковном краеведении ведутся уже давно. Множество высказанных с  той или иной степенью доказательности версий имеют широкий диапазон от научно-обоснованных гипотез до курьезных домыслов «из области фантастики». Для начала рассмотрим сильные и слабые стороны шести основных, наиболее распространенных трактовок происхождения названия города. Также попытаемся выстроить их по историческому принципу – от предположений о древнейшем возникновении топонима к вариантам ближе к рубежу XVIII-XIX веков.

В этой части мы узнаем о сильных и слабых сторонах популярных версий происхождения названия подмосковного города Щёлково, рассмотрим "частоту встречаемости" топонимов с основой "щелк-щолох" по России, и подробнее остановимся на анализе и критике версии о том, что современное Щёлково обязано своим названием видным дьякам Щелкаловым.   

Род митрополичьих слуг Чертовых и Щёлково.

Продолжение статьи. Первая часть тут.
Итак, предположим, что одноосновные топонимы Щёлково-Шолохово восходят не к фамилии Щелкаловых, а к фамилии Чертовых как предыдущих вотчинников этой местности и поселений.


Смотр служилых людей. Художник: С.В. Иванов (1864-1910).

К сожалению, до настоящего времени ни самому роду Чертовых, ни деятельности его многочисленных представителей при великокняжеском и митрополичьем дворах не уделялось должного внимания. Мы не встретим описания рода Чертовых ни в библиографических словарях, ни в большинстве трудов по русской генеалогии.  Тем не менее, в документах XV –XVII веков мы можем найти упоминания более пятидесяти его представителей.

Чертово – Щёлково: сноски к статье

Сноски к
Чертово - Щелково: еще раз о происхождении названия города. Ч.1.

Чертово - Щелково: еще раз о происхождении названия города. Ч.2.

Когда начинается Щёлково?

"Загадочное Турабьево": ответ на критику

Турабьево на межевой карте II пол XVIII в. Карта дачи (надела).

Вчера в новом понедельничном номере (№40. Октябрь 2011) общественно-политической газеты Щёлковского района и городов Фрязино и Лосино-Петровский "Щёлковчанка" вышла статья Александра Николаевича Филимона "Загадочное Турабьево", посвященная истории одного из поселений на территории современного г. Щёлково.
С текстом статьи можно ознакомиться здесь, на сайте газеты.

Заповедное Амерево.

 Амерево на карте г. Щёлково.

История Амерева долгое время была связана с представителями элиты дипломатической службы России.

О существовании  некогда большого, богатого села сейчас напоминает лишь улица Амеревская, находящаяся в восточной части городского поселения Щёлково, на левом берегу Клязьмы.

Название Амерево, с ударением на первое «е» - Амерево, молва возводит то к возгласу «Аминь», завершающему православную молитву, то к тюркскому чину «эмир», то к имени дьяка Василия Амирева, упоминаемого в одном из документов, который, как недавно установили историки, оказался исторической фальшивкой.