Анализ метрич. книг 1790 г. (1) ХРАМЫ КРАЯ И ИХ ПРИХОДЫ в 1790 году

Анализ метрических книг 1790 г. церковных приходов северо-восточной части Подмосковья (в наши дни – Щёлковского, Лосино-Петровского и, частично, Богородского городских округов), хранящихся в ЦГА г. Москвы. Кроме храмов сёл Анискино, Улиткино, Сергиевское / Ошитково (д. Алмазово), Богородское / Масальское (д. Мосальское),  Воскресенское и Николо-Берлюковской пустыни. / Ниже мы придерживаемся современных названий сохранившихся поселений и наиболее распространённых в исторических документах названий утраченных поселений. 

 

 

Наибольшее число (38%) действовавших в 1790 году храмов края (8 из 21) было освящено в честь Николая Чудотворца. А именно: в Стромыни, Петровском, Оболдине, Здехове, Жегалове, Душонове, Гребневе и на погосте Пружки. Два храма в Богослове и Топоркове – в честь Казанской иконы Божией Матери. Остальные 13 имели разные наименования.

Более 70% построек (15 зданий храмов) оставались деревянными. Кирпичные храмы, как правило, ещё без пристроенных трапез и колоколен в 1790 году действовали в шести сёлах –  Глинки, Здехово, Каблуково, Маврино, Образцово и Рязанцы.

 

Деревянные храмы края на 1790 г.: Амерево, Аристов пог., Богослово, Гребнево, Душоново, Жегалово, Ивановское, Иевлево, Оболдино, Петровское, Пружки пог., Стромынь, Топорково, Фряново, Хомутово (Старое Хомутово).

 

В процессе анализа метрических книг мы, в частности, пробовали узнать, насколько стары в 1790 году были храмовые здания. О датах последних построек, либо перестройках четырёх существовавших в то время храмов данных не сохранилось (Душоново, Ивановское, Петровское, Стромынь). Но по остальным картина вполне ясна и подтверждена документально.

 

От 90 до 96 лет исполнялось пяти на тот период старейшим постройкам: деревянным храмам в Старом Хомутове (1694), Иевлеве (1698), Фрянове (1699 г.?) и каменному в Здехове (1699–1700 гг.).

От 87 до 54 лет – также пяти храмам: каменной церкви в Маврине (1703), деревянным в Аристове погосте (1710), Богослове (1726), Оболдине (1727) и каменному в Образцове (1733–1736).

От 34 до 15 лет к 1790 году простояли 5 храмов: дерев. в Топоркове (1756), каменный в Глинках (1756–1757), и деревянные – в Жегалове (1770), Гребневе (после 1773) и Амереве (1775).

Наиболее поздними по времени постройки (перестройки) в 1790 году были три храма: деревянный на погосте Пружки (1781), и два каменных в Рязанцах (1784) и Каблукове (1785).

NOTA BENE. Сама периодизация постройки основных объёмов последних упомянутых каменных храмов, в Рязанцах и Каблукове, выполненных в «запоздалых для своего времени формах барокко», как оценивали специалисты архитектуру Каблуковского храма в 1975 году [ПАМО, т. II, с. 341 (№ 422)], наталкивает на мысль о том, что обе постройки могли иметь общие корни, касаемо строительных бригад и, возможно, архитектора. Архитектурные особенности Рязанцевского храма в ПАМО не отражены. Памятник был выявлен и поставлен на учёт в качестве объекта культурного наследия регионального значения значительно позднее, в 2002 году. Наша догадка требует проверки.

 

Утраченные храмы. Из указанного в метрических книгах 21 местного храма, существовавшего в 1791 году, до наших дней с позднейшими перестройками дошло пять каменных зданий (23%): в Здехове (1699–1700), Каблукове (1785), Маврине (1703), Образцове (1733–1736) и Рязанцах (1784). Все деревянные храмы, увы, вместе с каменным в Глинках, были утрачены.

 

21 храм края в метрических книгах 1790 г. (перечень)

Владимирской иконы Божией Матери. Маврино. 1703 г.

Воскресения Христова. Фряново. 1699 г.?

Знамения Пресвятой Богородицы. Амерево. 1775 г.

Иоанна Богослова. Глинки. 1756–1757 гг.

Казанской иконы Божией Матери. Богослово. 1726 г.

Казанской иконы Божией Матери. Топорково. 1756 г.

Николая Чудотворца. Гребнево. После 1773 г.

Николая Чудотворца. Душоново. Неизв.

Николая Чудотворца. Жегалово. 1770 г.

Николая Чудотворца. Здехово. 1699–1700 гг.

Николая Чудотворца. Оболдино. 1727 г. (или 1763 г.)

Николая Чудотворца. Петровское. Неизв.

Николая Чудотворца. Пружки погост. 1781 г.

Николая Чудотворца. Стромынь. Неизв.

Покрова Пресвятой Богородицы. Хомутово (Старое Хомутово). 1694 г.

Рождества Пресвятой Богородицы. Образцово. 1733–1736 гг.

Рождества Христова. Иевлево. 1698 г.

Спаса Нерукотворного Образа. Каблуково. 1785 г.

Троицы Живоначальной. Рязанцы. 1784 г.

Усекновения главы Иоанна Предтечи. Ивановское. Неизв.

Успения Пресвятой Богородицы. Аристов погост. 1710 г.

 

Количество поселений в приходах. Наиболее крупными по количеству поселений, и, соответственно, наиболее доходными в 1790 г. были приходы храмов в селе Маврино (12), Аристове погосте (11) и позднее утраченных селе Иевлеве (11) и погосте Пружках (10). За ними шли вполне обеспеченные приходы сёл Богослово, Гребнево, Стромынь, имевшие по восемь поселений в приходе… Замыкали список приходы, имевшие большое количество местных жителей, нередко превышавшее общее количество жителей приходов из начала списка.

 

12 – Маврино, 11 – Аристов пог., 11 – Иевлево, 10 – Пружки, 8 – Богослово, 8 – Гребнево, 8 – Стромынь, 7 – Жегалово, 6 – Амерево, 6 – Образцово, 5 – Глинки, 5 – Душоново, 5 – Здехово, 4 – Рязанцы, 3 – Топорково, 3 – Фряново, 2 – Ивановское, 2 – Каблуково, 1 – Оболдино, 1 – Петровское, 1 – Хомутово.

 

Приходы храмов северо-востока Подмосковья по данным метрических книг 1790 г. Сводный план. А. Ю. Послыхалин.  

 

Продолжение следует.

 

Послыхалин А. Ю. © 2021. При использовании материала обязательна ссылка: интернет-журнал "Подмосковный краевед" (trojza.blogspot.com).